魏猛艰难地朝更衣柜爬,因为是独立的浴间,所以衣柜也在浴间里面,魏猛忍着疼痛,废了九牛二虎之力才爬到衣柜边,找到乾坤袋,掏出两个纸扎,一个牛一个蛤蟆。
魏猛扶着衣柜,用手按着肋部,强忍着身上的疼痛站起来,白灵槐告诉过他,蛤蟆最厉害,魏猛把蛤蟆用嘴叼着,手里拿着那个牛的纸扎,咬着牙两脚用力,用他最快的速度跑到池边,把牛丢到了水池中,然后抱着白灵槐跑到苟小雨的身边。
做完这系列的动作,魏猛只用了不到两秒钟,可是到了苟小雨的身边,魏猛再也忍不住身体给他的剧烈的疼痛,趴在地上“哎呦哎呀”的嚎叫着。
一个服务员从浴间的门口走过,听到浴间发出声音,把耳朵贴在门上听了听,脸一红跑开了,心里道:“这是多大的运动量啊,搞出这么大的动静。”
李玄就感觉眼前一花,白灵槐就从他眼前消失了,跑到那个小女鬼的身边了,而在水池中,多了一个红色公牛的纸扎。他把纸扎拿起来,展开一看,顿时笑出了声:“你们就没学过阴阳五行吗?水克制火,你弄个火符丢到我这水池中干什么啊?还弄个公牛的样儿,想让我表扬你,手工做的不错嘛?”
“魏猛,你怎么搞的啊。”白灵槐看到那个公牛纸扎,也忍不住埋怨魏猛,五行相生相克,就算没学过法术这也应该明白啊,人家玩的就是水,你咋还扔个火劫符呢?”
五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。早见《尚书•洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爰稼穑(意指播种收获)。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要体现在“五行生克”定律上面。
五行相生相克,指木、火、土、金、水五种自然物质相互克制、相互制胜,是中国古代五行说的内容之一。相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克,则与相生相反,是指两类不同属五行性□事物间之关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。隋代肖吉的《五行大义•论相克》说:“克者,制罚为义,以其力强能
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