对于唐俭的这个提议，李元吉很赞成。因为大唐确实不能让藩属们占便宜，也没必要给藩属们更多的好处去彰显大唐的大方。
但大唐确实不能让各国使节无利可图，对大唐失去兴趣，断掉跟大唐的往来。
大唐目前处在向四邻张望的阶段，对于远邻了解甚少。一旦断掉了跟远邻的往来，那大唐就彻底失去了解远邻的机会了。
等到大唐完成了征讨四邻的战略，向远邻伸长脖子的时候，再去了结远邻可就晚了。
而且闭关锁国不是什么好政策。这一点是经过明清两朝验证过的。所以打开门，欢迎四方到来，跟四方人做生意，跟四方沟通，了解四方，是很有必要的。
这样才能保证大唐在各个方面一直处在世界的领先水平，而不是被世界偷偷摸摸的给落下。
所以，不仅得让各方的使节觉得大唐有吸引力，还得让各方的商人、读书人等等都觉得大唐有吸引力。
而且，大唐还得加大跟各方的交流，让唐人走出去，设身处地的去了解各方的一切。
所以李元吉提笔在唐俭的奏疏上写了很长很长一段话。上面除了赞成了唐俭的提议以外，还对唐俭以后的工作做了一定的指示。
让唐俭扩大鸿胪寺的规模，让唐俭广纳喜欢冒险、喜欢出使的官员，跟随各国的使臣，去各国出使，了解各国的历史、了解各国的文化。
必要的时候，甚至可以在各国驻使。虽说麻烦是麻烦了一些，工作量也大了一些，但这对唐俭来说并不难。
李元吉相信唐俭可以做到，大唐也不缺喜欢去冒险，喜欢游荡四方，喜欢通过各种危险搏一个富贵的人。
大唐也有许多的游侠儿整天在大唐各处晃荡，各处惹是生非。把这些人收编了，让他们去帮大唐探索一切的未知，也算是废物利用了。
历史上李世民就干过类似的事情，只不过没把这些人用在探索未知上，而是用在了管理敌方上了而已。
而这些人也被赋予了一个在后世传的极广的名字。不良人。历史上，不良人就是由街道上游走的闲汉，以及地痞流氓、游侠儿组成的。
李世民收编他们的目的，一是为了好管束，把这些四处为祸的家伙们全收编了，然后再以军法去管束，不仅能约束他们的行为，也能为民间除害。
二是为了以恶制恶，这些人就是大唐最恶劣的一群人，他们知道所有欺负人的手段，由他们去收拾其他欺负人的人，必定能手到擒来。
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