依照历史的记载看，他们在被收编了以后，确实做到了李世民想要的这两点。
只不过，李元吉的想法跟李世民不同。在治理地方、维护地方治安这个问题上，李元吉有更好的人选。
那就是退出军伍的兵卒。他们本就是纪律部队出身，比不良们更懂得遵守纪律，也比不良们更好灌输，也比不良们战斗力强。
他们中间一些打了十几年仗的人，已经习惯了跟人厮杀，已经学不会其他谋生的手段了。
放他们回去种田，实在是有些浪费，让他们维护地方治安，才是人尽其用。
维持地方治安的事情，由军伍出身的兵卒们占了，那么不良们就只能帮大唐去探索未知了。
管他们吃、管他们喝，让他们去大唐外面作威作福，他们绝对会激动的嗷嗷叫。
毕竟，能成为不良的，不是懒汉，就是心里不安分的人。你让他们安分守己，他们反倒不自在。
你让他们去探索未知，去为非作歹，他们会激动的嗷嗷叫。大唐内部没有他们为非作歹的土壤，大唐外部全都是。
不过，李元吉并没有把这个写在唐俭的奏疏上，只是隐晦的给唐俭提了一下，他相信唐俭能看懂。
在给唐俭的奏疏做了批示以后，李元吉又相继给吏部、刑部、工部、兵部，以及其他各寺的奏疏做了批示。
其他各部各寺的奏疏，都大同小异。总结起来就一句话，那就是‘爸爸给钱’。
要的数目都不多，但加起来超过了去年大唐税赋的一倍多。大唐一下子就达到了入不敷出的局面上了。
这在李渊在位的时候虽然有，但绝对没有这么夸张。李元吉敢肯定，这绝对是李纲、陈叔达两个人搞出来的鬼。
一定是两个人看到了国库里有进项了，而且还是大把大把的进钱，就惦记起这些钱了，开始变着花样的要钱。
李纲和陈叔达要是在上奏之前，没有把六部尚书叫在一起商量过，李元吉敢把脑袋摘下来给他们当球踢。
不过，即便是看透了李纲和陈叔达的心思，李元吉也没说什么，更没想过做任何反应。
他弄这么多钱，不就是为了让大唐拿来发展的嘛。如果只是堆在国库里不花，那要它们干嘛？
反正，钱在他眼里是花不完了。只要他手里还有权，只要大唐的军队还听他的，那世界上所有的钱都是他的，他想花多少花多少，想怎么花怎么花。
不够了，派人去取就是咯。反正
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