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第十三卷 先天后天,真伪本命 第十四节 冠名敕名的区别以及再次重来

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  本命是万物根本所在,它蕴含一切。

命纸是容器,也是显示面板。

命名是枷锁,如同胡山雕给祭铳命名,祭祀长铳则就归胡山雕所有并具备一定的能力。当年洪荒星君都是很天真的,并不知道“命宙”陷井,等知道时,他们已经被赋予“名”,也就戴上了枷锁,等他们集体反抗时,引发了“玄宙爆炸”。

玄通链真的被抹灭了吗?

洪荒会上下认为没有,命宙的第一个法则就是玄通链,洪荒会上下“玄通”跟“玄通链”是两个根念,前者是“道”或法则,后者是命宙的“名”。因此,玄通道固然被抹,玄通链却没有被抹灭,或者不该称为玄通链,而该称为“命名链”。

玄通链或者说是命名链,其层次是“法效、细目、分支、分类、总类、总纲”。

洪荒会大佬们知道在很长一段时间里,他们都争抢不到“命名权”,他们只能研究出“冠名权”,胡山雕给“祭祀长铳”赋予属性、特性的就是“冠名”。“冠名”意味着“命宙”随时可以纠正,但“命宙”不可能在意“祭级”长铳的“冠名”。

胡山雕也因此不敢确定“命宙”会不在意“先民祭祀”的“冠名”,但他想着“星海”里到处都是“伪命”人族诸部的存在,那是不是可以搞出一个“伪名”?相比“冠名”,“伪名”的层次自然要高的多,而“伪名”其实就是是“敕名”。

“受命于极,祀奉于祭,敕名XXXX”。

“按照这种格式,我这是要搞出敕封书?”想到这里,胡山雕抓了抓略显凌乱的头发,他随后就将自己“敕名术”的思路上传到洪荒会,随后,洪荒会网站内涌现大量的投影,不管认识或不认识,都赞叹“大佬雕,牛逼”。

胡山雕一脸黑线,这尼玛果然越活越天真,以前都是“道兄道兄”的,如今个个都变年轻稚嫩,反倒是越发没有礼节。但虽然越活越天真,知识储备却并没有消失,在胡山雕“敕名术”的思路上,洪荒大佬们放下手头上的事情,全心投入,群策群力。

“冠名术”已经实践过,有“冠名术”为基础,又都吞噬过“敕封书”,并且都花费亿万年研究“命宙”,洪荒会的大佬们只花三天就完善了“敕名术”,但仅仅是“理论”,而胡山雕要的就是“理论”。

受命于极,即是极燃道。

祀奉于祭,即是祭祀道。

在极历23年前,洪荒佬们基本上是“祭与极”双道并存,但在极历23年一月初旬时,唯有“命宙”


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