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第十三卷 先天后天,真伪本命 第十四节 冠名敕名的区别以及再次重来

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消耗或消耗掉九成,然后通过“星海”试炼,才能够离开,一日三餐的话,自然是通过“极网传送外卖”。“先民祭祀院”也有自己的“网站”,这个“网站”有些奇特,会自动接收来自“星邦128洲”的救助信息,然后,进行筛选。

筛选后留下的信息就成了任务,先民祭祀院的学生们就能接取,由于目前只有胡山雕跟黄弓蛇两个学生,任务过期率就很快。

胡山雕此时没有祭祀权杖也没有祭祀长铳,只能靠房间里的“水祭台”进行操作,水祭可操作的空间很多,比如布雨,蓄水等等。而能够上“自由极网”求助的,自然都是命气浓郁的环境,也就能够进行“远程”帮助。

胡山雕翻查着求助信息,然后看到其中有一条来自“兕角洲”,点进去一看,发现“兕角洲”居然大面积干旱。要说128洲里最惨的必是兕角洲,祭与极的发生地就在兕角洲,也就注定兕角洲的多灾多难。

“受命于极,祀奉于祭,先民啊!请接收您后代的祭品,降下雨水”。

胡山雕略惊,先民祭祀院才出现不到两个月的时间,而“先民”这位诡命星君哪来的后

代?洪荒星君曾经参照自己的本体“创造”出不同版本的仆役,三清创人后,也就出现大量人族仆役,也因此,这些仆役在玄宙爆炸后,代代相传就真以为自己是某位大佬的后代。

但此处的“先民”是独指“学院”的,胡山雕心中一动,内视一眼命纸,他的命名进化度是0%。随后摇了摇头,本命没有进化到先天,“名”仍然是“命宙”所赋予,就算他的“名”传遍星邦,所得好处估计没有多少归于自己,绝大部分是归于命宙的。

“先民祭祀学院”是“先民诡命星君”所转化,它看似建筑实则是活物,沉眠的关系让它被命宙智能所渗透,相当于另一种“敕封星君”,但终究是洪荒来客,也就不算是“自己”人,而通过这种“祭祀”方式,就能缓慢的将这些“诡命星君”转为自己人。

“骚操作可真多啊”,胡山雕感叹。

他目前只有1000命气,就算回应“先民氏”的祈雨,也只能降下大约100斤的水,解个渴倒是可以,但要解决旱情却不行。胡山雕倒是没有放弃这个任务,他通过繁星表将此信息转载,而繁星表与“水祭台”连线,“水祭台”接纳这个信息,就表示胡山雕接了任务。

“水祭台”确实接纳了,胡山雕觉得这是“赔本赚呦喝”,因为这是“远程”祭祀,单是“传送”所消耗的命气就有6万点,而这


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