间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。南无普光佛、南无普明佛、南无普净佛、南无多摩罗跋栴檀香佛、南无栴檀光佛、南无摩尼幢佛、南无欢喜藏·摩尼宝积佛、南无一切世间乐见上大精进佛、南无摩尼幢·灯光佛、南无慧炬照佛、南无海德光明佛、南无金刚牢强·普散金光佛……”
高僧们声称，只要跟着他们一起念这段经文就能驱逐妖魔，不受魔教妖女所害，至于那些念了经文还是到了霉的，那就是心不诚，念错了经文，或者念的姿势不对！总之佛法无边，肯定震慑的住魔教妖邪！
和经文一起打包销售的还有各种佛像、菩萨像，虽然其中大部分因为赶工而雕刻技术粗糙，面容扭曲，肢端肥大，不知道是在崇佛还是谤佛，但既然是“开过光的”，那肯定有用，能驱（骗）魔（钱）。
阿济格可是花了血本，捂着钱包含泪找了这么多僧人来稳定军心，事后“爱将”田雄禀报，被高僧们驱过魔的兵丁们个个目光呆滞，神色茫然，倒是不会瞎讲什么“妖女诅咒”的怪话了，而且田雄还带来了两个消息，一好一坏，不知道主子想先听哪个？
“先说坏的！”
“启禀主子，巴彦、龚额、崔全忠三人率军攻打上海县城多次失利，损失惨重，请求撤退到华亭县进行休整。”
“真是三个废物！”阿济格嘴上严厉，但心中其实是有点虚的，紧接着他询问田雄好消息是什么，得到的回答是：“奴才已经得到确定消息，不仅从松江府逃出去的逆贼奸商王秀川去了上海县，伪明鲁王监国的余孽张煌言也带了一波人去上海县。”
“……这倒是有意思。”阿济格沉默了数秒后露出了久违的微笑，“伪明鲁王监国的势力投靠毛贼的越多，伪明的内讧就爆发的越早，而这，都是我大清的福份！”
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当阿济格正念叨着鲁王残余势力投靠毛雄辉的事情的时候，作为事件主角的张煌言，正在上海县城开启一段新生的旅程。
和其他人想象的不同，张煌言从余姚一路逃到上海的过程固然险象环生，但来自自然的危险远远超过来自敌军的危险，而这种情况的原因还是他一直有意地避开人烟稠密之处的结果，毕竟在遭遇巨大的背叛之后，戒备心理强一些是可以理解的。
正因为如此，当张煌言的残兵阴差阳错的在上海县东南和王秀川的流亡商队撞到一起的时候，两者一度互相提防、猜忌、甚至到了剑拔弩张的地步。由于双方都处于草木皆兵、风声鹤唳的状态
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