翌日，早朝之后，诸位重臣又移至文华殿，继续商议早朝上未完之事，以及昨日议的光禄寺预算改革题本。
为什么选在文华殿，皇帝朱仲檐自有其考虑，因经筵日讲在文华殿。经筵在文华前殿，日讲在其后的穿廊，每逢日讲，日初出，他就要先到文华殿的东房，此房供奉着伏羲、神农、轩辕、尧舜禹汤文武九圣，左周公、右孔子，对圣人像一拜三叩头，只要是日讲，就须如此。
今日就有日讲，他宁愿听大臣吵架也不愿日讲，烦透了。
再说昨日的廷议，混乱之极，按理每次廷议召集人视讨论内容而由六部长贰轮流充任，若是涉及多部，则吏部主持，侍郎做记录。光禄寺改革不仅涉及多部门，而且事关重大，就不能像以往那样只是各部会奏，而是皇帝自己都须参与，所谓朝堂议政，故君臣之情通。
永明帝此时正待在文华殿后的九五斋，这是他祖祖祖祖父嘉靖皇帝斋戒的地方，依然按照原先的模样布置，御榻设在东壁，相对的西墙则挂‘正心诚意’四字，御榻之后设有三曲屏风，上画舆地图。恭默室在九五斋之西，为斋宿所，有汉文帝止辇受谏图悬于左，太宗纳魏征十思疏于右。
永明帝端坐在御榻上，双眸微垂，仿佛进入了某种状态，跟随他身边的只有郑伴伴，这位从他小就跟着的老太监，对主子的一举一动都能心领神会，他静静的站在主子旁边守候，仿佛一个透明人。
与九五斋直线距离有十丈远的穿廊，昨日参与廷议的几部人马已陆续到场，吏部没有侍郎，所以由堂上官亲自主持，户部、工部、礼部、太仆都有堂上官出席，御史衙门来的是河南道的监察御史，内府是司礼监的随堂。
光禄寺卿徐兖一改昨日暴眼老头的形象，今日早朝开始就一直笑眯眯的，对谁都笑眯眯，尽管这模样谁见了都有些后背发凉。
昨日廷议占了上风，今日徐兖反倒安静下来，态度不禁让人生疑。其实是他心里一点都不慌，想起邬阑说的话——今日这场廷议，别想着他们会全部同意，毕竟这是大刀阔斧的改革，有人得利，自然也有人会利益受损。咱们就定个底线，一呢，内府人员花名册不再由本寺统计，而只负责按照名册来准备饭食。二呢，坚持不削减经费，要是削减经费，那么预算支出就要相应减少，反正二选一，让他们选。其余的，好比采购问题，就只有慢慢来了。
这丫头倒是精明，知道进三退二，不过，话又说回来，冰冻三尺非一日之寒，光禄寺积弊也非近年才有，自打有了光禄寺就已
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