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第28章 一发不可收拾

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如今的天竺,佛教其实已经濒临消亡,仅在东印度的比哈尔、孟加拉地区(帕拉王朝庇护下)还有少数那烂陀寺级别的学术中心残存。

在西北和恒河流域,因伊斯兰入侵和印度教复兴,佛教已极度衰落。

印度教是绝对的主流,他们刚刚完成了从婆罗门教向后世印度教的转型,湿婆、毗湿奴派系盛行。

此时南印度正兴起巴克提(虔信)运动,强调对神的直接奉献,罗摩奴阇是当地的精神领袖,已被尊为阿阇梨,即“体系构建者”和“祖师”。

这些事,大景通过下南洋,已经知道了。

近几年,随着海上贸易的兴盛,也有不少人登上了那片大陆。

据传回的消息说,天竺这片土地十分广袤,人口也异常之多。

三个王国将整片大陆分割。

除了海洋之外,唯一和外界相连的地方,基本都被山脉阻拦。

所以这里相对封闭,与外界交流很少。

这几年,景商已经逐渐登陆,在沿海的很多地方,建造了一些聚居点,方便他们集散货物。

陈绍在西征上,十分谨慎,但是对于天竺,却很是放心。

这地方哪怕是进攻受挫,也没有什么大不了的,退回来再准备准备就是了。

他们还能杀出来怎么着?

如今南印度的朱罗王朝,还算稍微支棱一下,据情报说这是一个拥有强大海军和常备军的海洋帝国。

陆军拥有大量战象和职业步兵,且正处于国力强盛期。

但陈绍对于南边这些小国的国力强盛期,已经不怎么信了。

他们确实强盛,但那是纵向对比,是和他们以前的祖辈比。

要是横向对比,他们连给宋辽夏擦鞋都不配。

之所以没有人来打,那是因为此时的航海力还很弱,运送几万人的军队跨海,简直是天方夜谭。

但大景不一样。

大景的运兵船,已经足够成熟。

大景的水师,打完南荒之战以后,已经很擅长登陆作战。

至于象兵,已经被证明就是火炮的玩具。

如今的火炮不成熟,发射时候声音巨大,本来是个缺点,但在对付象兵时候,反倒成了好事。

折可适在烛光下,推开一张地图,是人手绘的,十分简单。

“这是陛下那里送来的地图,听说是上次蔡行下南洋时候,派人绘制的。”


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