什么鬼能在这样的环境中出现？
还是日本鬼子兵，有故事啊这里面，最最重要的一点是，能拍摄下来，根据张斌所说，每天午夜十二点他都感觉不对劲。却是再也没上去过，要是用摄影机拍下几个鬼子兵。再把后面的故事挖掘一下，凑一期节目太绰绰有余了。
哥们很振奋，就是它了，用手机记下了张斌的电话号码，正好小和尚买菜回来，整了两个素菜，我惦记着顶层鬼子兵的事，忍不住问小和尚：“法克，你跟你师傅大江南北的超度，超度了那么多的孤魂野鬼，你觉得鬼是什么？”
“阿弥陀佛，浪哥，佛教中鬼是五趣众生中的一种，人死后有可能升天，有可能继续做人，也有可能堕为畜生，还有可能下地狱，固然也有可能会变成鬼，不过人死后为鬼只是五分之一的可能，并不是人死后一定就变为鬼。”
“佛经中说鬼有两个特点，一是乞求，二是多畏。第一乞求者，鬼的处境很艰难，他们本身并不从事生产，生活来源全靠四处乞求的方式而得以聊生。鬼的另一特点是多畏，平常我们总以为鬼非常可怕，因此一想到鬼那青面獠牙的形象、张牙舞爪的情形，大家就会毛骨悚然，却不知道鬼更怕人。”
“通常人看不到鬼，而鬼却看得见人，它们一看到我们就吓得赶紧躲藏起来，等我们走过以后才敢出来，我们根本不必怕鬼。平常我们生活在阳处，而鬼则躲在暗处，我们身上有阳刚之气，而鬼身上却是阴森之气，相比之下我们的处境要胜过他们百倍千倍，总之鬼是很可怜的。因此佛教很重视超度鬼类众生，寺庙里经常举行一些施食法会，招请十方孤魂野鬼都来参加，希望能以法力超度它们，令能离苦得乐、脱离鬼身、投生人道，就算未获法益，也可饱食一餐，解决一时**之苦……”
我听了个目瞪口呆，其实就是饭桌上瞎聊天，我想着恒昌大厦平台上的那些鬼子兵，随口问了这么一句，没想到小和尚叽里咕噜给我讲了好大一通道理，要说实在人也挺可怕的，随口一问，随口一说就行了，这可好，跟上了堂课没区别。
好不容易小和尚啰嗦完了，我问道：“什么鬼你都能超度了吗？”
“只要心诚，小僧基本上都能超度了。”法克这句话说的倒是简明扼要，哥们嘿嘿一笑，对他道：“赶紧吃，吃完饭，我带你去找你一灵哥哥去，这期节目，我带着你。”
小和尚特别懂事，安排什么就干什么，勤修佛法，扫地，做饭，上班……什么事都是一丝不苟，但毕竟还是个少年人，老这么憋屈着还
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