朱标似乎理解了。
这其实和儒家的传承是一个道理，诸子百家的教化，同样也是将人们遇到的问题，提炼成自己的道理传承下去。
也是有了四书五经，后人才有一条可循的路途去实践孔圣的大道。
传承，教化！
那些被人忽视的小术中同样存在。
张异所的小术中藏有大道，科学就是张异心中的大道。
文以载道，张异想要推广简化文字。
就是要给其他人一个能传承自己的道的机会。
掌握文字，不一定要成为儒家的信徒，朱元璋承认这件事他有些心动了。
文字终归是一种工具，而不是某些人的专利。
张异简单介绍的弹道学和三角测距法，身为一个军伍出身的皇帝，他马上明白了其中的价值。
可是张异介绍中，想要掌握这种方法，基本的算学素养是要有的。
也就是说，掌握这些方法的前提，就是掌握基本的算学。
张异推动算学入科举的目的，老朱算是明白了。
算学是术之母，这点说得一点没错！
以科学推动生产力，获得更多的资源，从某种程度上说，是跳出农耕社会王朝兴替诅咒的一条大道，
可是当百姓开启民智之后的隐患，他也不得不重视。
数百年后华夏的遭遇老朱也能感同身受，身为一个民族主义者，朱元璋也为那样的未来怒火中烧。
可人，终归要考虑自己，考虑眼前！
张异想要推广简化文字，他的谋划很好，从孔家入手，借助孔家的影响力，去尽量削弱来自于士大夫阶层的反对声音。
他甚至已经给孔家的人编织好了一个看似冠冕堂皇的理由。
降低教化的成本，是为了更好的推广圣学。
这个理由至少明面上，很难有人敢去公开反对。
可是张异的这个谋划，其实也有一个致命的缺点，那就是不管他如何鼓动孔家，简化文字想要落地，
绝对绕不过朱元璋这个皇帝。
唯有皇帝，才有能力将简化文字变成一种官方行为，推广天下。
如果朱元璋不认识张异，大概也会中了这个小子的套。
但他就在张异眼前，还听着张异说着详细的计划。
如果张异不能说服自己，这个计划是推行不下去的。
他想要开启民智，却不给出一个可以让朝廷
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