度之大，也可想而知。
在传世的老鹤天之中，单色最多，两三种颜色少见，五种以上的颜色那就堪称珍品了。
在倭国的史料中，曾有记载，有著名工匠仿照彩虹七色，制成过七彩鹤天，当时就被高价竞购。不过，余耀还没听说过真正的传世品。
“严格来说，鹤天也不算玉器呵！”余耀轻声说道。
“若是虬角，我自然可以说不是玉器。但鹤天的原料是化石，化石也可以归到玉石类之中，虽然可以争议，但我也不便强辩，如此反会被他说成吹毛求疵！”才朋玺应道。
余耀点点头，“那才老先生让他看的，必是真正的玉器了？”
“那是自然，我给他看的，是一件老提油玉鸭。”
余耀不由皱眉，老提油对高手来说不难辨识，难不成才朋玺给对方看的老提油玉鸭别有乾坤？
提油，本来是玉器作伪的一种手法，为的是让玉器上出现颜色和包浆。
一般的手法是先用颜料泡制玉器，染色后然后用油炸，如此，颜色就不会脱落，而且过油后表面更为油润。
这个提油，也分为老提油和新提油。
老提油，又叫古法提油，至少宋代就有了，用的是天然染料，油的配方和油炸时的温度也很讲究，所以虽然是作伪，但美化效果还是不错的。
而新提油，清代出现，比之古法，逊色了不少，出来的效果不甚佳。行里对新提油有个形象的说法，叫做油炸鬼。
老提油的玉器，在宋玉上出现的相对比较多，历经千年而不褪色；虽然当年是玉器作伪手法，但如今的收藏价值还是很大的。
见余耀皱眉，才朋玺微微一笑，“那件老提油玉鸭，也是件宋玉，是一块和田籽料制成，本身就有皮色；老提油不涉及其他部位，就是在这块皮色上加强，使得原本淡黄的皮色，变成红黄。”
和田籽料上，一般都会有皮色，这是籽料从崩落、碰撞，到被河水冲刷，在漫长的时间里受环境的侵染形成的。当然，这也不绝对，也有光白籽，就是只有类似毛孔的表皮，却无他色。
现在，和田籽料往往因为好看的皮色而升值，但在古代，一般都是要去掉的。直到清代乾隆朝以后，皮色巧雕作品才多了起来。
宋玉上留皮也不能说没有，但肯定是少之又少的。
“我明白了，您给他看这一件老提油玉鸭，陷阱有两个。一个是因为皮色，他可能断错代，不往宋代上想，而是往清代想。另一个
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