原来,楚元蕙和楚元兰,确实是一胎双胞的姐妹。
她们修炼的乃是并蒂仙莲之法,一荣俱荣一损俱损,后来妹妹楚元兰遭劫陨落,但侥幸逃脱了神魂,而姐姐楚元蕙也受此影响,修为难有寸进。
不过那时,姐妹俩皆已迈入无相境,拥有诸多玄妙手段,很快便想到了解决之法。
楚元蕙以无相之神异,化作了男子之身,从男身体内取走了一缕纯阳精元,而后变化了回来,用这缕纯阳精元与自身纯阴之体结合,阴阳相交下受孕怀胎;之后她再施以秘法,让妹妹楚元兰的神魂投入其腹中胎儿体内,怀胎数年后将其诞出!
所以,唐婵才会有此一说。
此番逆天操作,听得沈墨瞠目咋舌,只感仙界之大无奇不有!
光是楚元蕙变化男子之身,令自身受孕一事,便已令人称奇道绝、直呼彪悍,她还让同胞妹妹神魂投胎其腹中,最后将其诞出……着实让沈墨,一时不知道该如何评价。
虽说这种方式有些骇人听闻,但效果却好得出奇。
楚元蕙、楚元兰二人本就是同胞姐妹,修炼的又是并蒂仙莲之法,两者精气神本源的差别极小;
某种意义上说,楚元蕙的肉身也非常契合楚元兰的神魂。
但楚元蕙也不可能为了自家妹妹,便自散神魂,将肉身道躯让渡出去,因此,创造一具类似的道躯,便是最好的选择!
而修仙者境界越高,便越难繁衍子嗣后代。
皆因修行,乃是生命层次一步步蜕变升华的过程,而修仙者受限于功法、体质、经历等因素,蜕变的方向并不一致;随着道行愈发精深,身上所拥有的非凡特质,会不断增加,与其他人间的差异也在不断扩大……如此一来,高阶修士便繁衍后代。
如沈墨和赵灵音,成为道侣百多年,修炼也颇为勤劳,但赵灵音就一直没有怀孕的迹象。
所以,楚元蕙才会如此施为。
其变化的男子之身,在非凡特质差异方面,与自身并无一丝隔阂,反而能轻易受孕怀胎,而且无比契合她妹妹楚元兰的神魂,再借生灵繁衍之道,将楚元兰诞出;
等楚元兰长大,用并蒂仙莲之法助她觉醒“前世宿慧”、恢复无相境修为,便完美解决了一应难题!
这般一来,楚家姐妹的道途,也就续上了。
当然,这种方式也仅适合情况特殊的修士,无形中有许多弊端。
正常无相境若是损了肉身,而神魂完好无
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