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第一百零五章 退婚

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人心。”

“自是真不懂,小子初入牧道。讲真也不怕二位笑话,连自家门派都一无所知。”道牧就像初生牛犊,初入草原山林。哪知道什么可以吃,什么不可以吃。

继虹简单解释一番,原来仙禁为仙人以仙力所布,凡人自是不可以灵力破之。

道牧计生心头,闻讯肖万长夫妇如何获得灾厄精魄。夫妇二人脸色僵硬不少,他们甚是不喜这种修行方式。

不论大牧,亦或天牧,欲要巩固修为。必须镇杀灾厄,猎取灾厄精气精魄,炼化为自身牧力。

灾厄精气为次,灾厄精魄为最。

牧灾人或散修皆喜放于黑市售卖,虽然牧道者明令禁止,不得售卖灾厄精气与灾厄精魄。然,名门正派从未断绝于黑市买来大量灾厄精气,灾厄精魄。

炼化之后,修为境界是巩固了,却没能获得良好的镇灾经验。肖万长夫妇二人,以为道牧亦是要走这条路。

老神仙将道牧暂寄于此,肖万长夫妇却不得不为道牧的未来着想,义正言辞的拒绝道牧。

道牧还能怎么办,蕴木是不可能透漏的,只得另想他法。可是没有灾厄精气与灾厄精魄供给蕴木,生不得牧力。

道牧无法从蕴木那汲取足够牧力,丹田牧力无法成源。牧力想要彻底恢复,难上加难。没有牧力的支持,道牧想要自力更生,也不容易。

这就是一个恶性循环,想要打破这个困局,还得从他人下手。

万剑坟,长青树下。

莫归海打坐调息,大剑横放大腿上,身体氤氲缭绕,皆自长青树而来。

对面拿出空地,多出一座大石,高十余丈,二十余丈,形似一把鞘。大石上刻着“磨剑石”,大石上已插,百八十把刀剑。

大石下,为一汪清池,且为活泉。

清池旁,竖一块青石大碑,名作“洗剑池”。透过清澈池水,可见池底非石头作底。刀剑已铺满成山,一只只怪鱼在刀剑间嬉戏。

此注意,实则是莫归海从道牧那所学。

一次,道牧救活另一棵老树后,在老树傍边建了个神龛,唤作“蕴神庙”,且在神龛前供奉一捆刀剑。而后,道牧还从湖中取得放一方大石,铭刻“沉剑湖”。

莫归海并非凡人,很快悟出道牧想法。经过几天观察,发现这个方法果真有效。人们自觉给神龛扩大面积,或是将刀剑做上记号,抛掷湖底。

莫归海打算于此守护二三年,以确保树灵不再受到侵害。


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