不是身穿官服，马上就变了脸色，从站着迎接变成了坐下提问：“来者何人？”
姜子牙一点也没发觉张凤态度的微妙变化，还欣欣然的告诉张凤：“吾乃下大夫姜尚是也”。
总兵张凤心想我知道你自称是下大夫，“大夫为何穿道服而来？”
姜子牙就开始白话了一通，说自己不肯欺君误国，害民伤财，因此直谏，本想一死报君恩，结果天数未尽，蒙恩赦宥，放归故乡，又请求张凤将军赐众民出关，最后免费奉送张凤高帽一顶，将军真天高海阔之恩，实上天好生之德！
结果张凤根本不吃姜子牙这一套，心想我吃饱撑得，居然听这个江湖术士来唠叨，严词训斥一番后直接命令左右把姜子牙推了出去。
姜子牙很无地自容，他根本没有想到张凤这么狠心地戳穿了自己不堪一击的华丽说辞，这么不给自己这个前任下大夫面子。自己对民群众大话都已经说出去了，事情却没有办成，真是发自内心地满面羞愧。姜子牙就这样孑然一身地站立在一片匍匐于地、嚎啕痛哭的灾民中间，第一次感觉自己之前的行为是那么的无知。
还好此时姜子牙终于想起了自己的一身道术，他运用土遁之术救出万民，挟老扶幼来到西岐，自己前往磻溪隐迹，只等风云际会缘。武吉灾殃为引道，飞熊仁兆主求贤。八十才逢明圣主，方立周朝八百年。
姜子牙在磻溪隐居期间，经过反省后，终于开悟，不再随性地做那些毫无目的性、毫无益处的事情，而是一门心思地修心养性，静等姬昌前来访贤。为了达到目的，姜子牙充分运用了自己的特长五行道术，帮助武吉厌星，逃避了先天之数的追杀，成功地引来了求贤若渴的姬昌。
在磻溪静坐了七八年的姜子牙，已经不再是那个朝歌城中的无知老年啦。在整个姬昌求贤的过程中，姜子牙的表现非常滴沉稳，硬是挑逗着姬昌一口咬钩紧紧不放。
他先是教了好多渔人樵夫唱山歌，愣把几首饱含怀才不遇、不满今上的反动民谣传播成了当地的流行歌曲，引发姬昌求问：这个歌曲是谁教你们的啊，哦，是磻溪那钓叟教的啊，啧这个词写得真好啊，写这篇东西的人肯定值得见见。
然后再安排武吉路遇姬昌，你不是自负先天之数万试万灵，让你看看我姜尚的手段。果然姬昌一见大惊，当下询问缘故，才得知磻溪有个老叟姜子牙能用法术对抗先天之数的推算，一下子兴趣就起来了，跟着武吉前去寻访。结果姜子牙并没有打算马上让姬昌见他。
武吉赶进林来
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