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第九十九章 一场大戏后的极乐净土

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秽迹金刚本尊的力量?这也是故意给我留下的破绽吧?”

文殊大士问赫烈是否会失去修行的信心?

赫烈说:“不会的,只是有些意外。我得琢磨一下,为啥给我演了这一场大戏,是让我明白什么?”

在接下来的文殊大士的开示中,赫烈深刻体会到了文殊大士的慈悲和智慧,也感叹大士那么有耐心。

赫烈也大致明白了诸天人师和大士护法们的良苦用心。

不同的修行人修行到一定程度,都会遇到各种形式的考验。

还是本着“事教人一次就印象深刻”的原理,才有这样一场随缘安排的大戏,亦真亦假。

因为赫烈领众修行,又掌握了火供之法,还得了诸多的法宝和金刚铠甲,气势正盛,很容易骄傲自满。

有了法宝等于身怀利器,易伤众生。

再加上他过去好多世为将军,领兵打仗,杀心甚重,此事也是对他慈悲心的考验。

也是让赫烈明白,万事万物皆有如来性。

狼魔和死光魔女的事,其实是在提醒赫烈和群里师兄们修行心性的重要性。

如果不明因果,不提高心性,不重视慈悲心的修行,即便你修的是三宝法门,也难免沦为魔众。

文殊大士也提醒赫烈:“现在火供几乎成了你修行的全部,你建群的目的是领众修行,弘扬更多的法,不断地修出效验,不断地去弘扬三宝的法门。

火供只是你修行的一部分,你要同常人一样,要孝敬父母,关注到父母的冷暖饮食。

要关注到其他的人,以人为本,要考虑怎么方便利益到群里的师兄和众生。

不要因为火供殊胜,就只盯着火供;不要只关注自己的成长,也要关注到这个世界的方方面面。”

在后来的前行途中,赫烈在消化和吸收这些时,也是一种成长。整个群也跟着在提升,在往文殊大士提示的方向发展。

赫烈后来也悟出,莫要和众生有对立的心。如有对立,处处都是斗争,如有对立之心,人常会陷入斗争纠缠之中。

降魔阵,降伏的其实是自己内心的贪嗔痴所生的魔。

明白了这些道理后,赫烈并没有把降魔阵撤掉,而是在此基础上恭请三宝加持,将“降魔阵”改名为“弥陀净土”。

群里所做的一切功德也自动回向到弥陀净土,弥陀净土成为群里超度众生的一个中转站。

里面除了没有西方极乐世界大之外,基本构造都


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