得头重屁股重，何况死人，有的死人阴气重到你根本抱不动那个尸体。
人死后变重了还是轻了，这是个古老话题。
按说验证这个问题，将尸体抬上大秤秤一秤立马就有结论，但怎么可能将尸体上大秤称重量？
人们喜欢议论这样的话题，是因为这个话题牵动着人死后的种种阴阳变化和生死账簿，比如阴气，阴气的形状与重量，阴气进入棺材后的种种可能。
做鬼后身子肯定变轻了，轻到做鬼后身子像风一样的飘散，鬼走路没有脚步声，甚至可以在水上走，飘飞在空中，也就是说，不仅会变轻，而且越来越轻。
你的血肉全部清空，只剩下一个壳儿，这就又延伸到做鬼与做人哪个更自在，做鬼多好啊，不用脸朝黄土背朝天，想上哪儿上哪儿，可这一身的血肉没了，哪怕是身轻如燕也不行啊，人们说不上这一身血肉的好，可要是没了它们，那有多可怕啊。
鬼压人是鬼在失去肉身前最后一次挣扎和逞威，是最后一次对这个肉身发挥作用，正因为如此，山来山对，土来土挡，这大活人的这一身血肉，今日一定要发挥到极致处，所以抬杠一上肩膀，全身的血就要沸腾起来，这是给鬼看的，你作法作妖，能作得过这八仙汉子。
棺材向山坡上抬去，这时候正是棺材里的死鬼作法作妖的时候，它要赖着不走，它要兴风作浪，所以八人抬的棺材有时就像上坡时被鬼牵拉的火车，突然熄火停下。
这时就要倒车，来一个小冲锋。
抬棺人今日一身新衣裳，一手扶杠，一手叉腰，威风凛凛，不能等到死鬼发难时再耍威风。
果然过第一个坡时就出情况了。
“不行，不行。”
左侧的一个抬棺人喊了一声，棺材的重量向他这个方向压了过来，显然他突然承担了比别人多得多的重量，这是一种偷袭，并且用了攻其不备的计策。
好在事先就有充足的准备，八个抬棺人身边还紧贴着一个汉子，他们随时对身边的抬棺人提供保护支援，甚至在必要时加以接管。
迅速有人托住，在这个方向撑上一把力。
“贵今，贵今，不闹了，上山了。”黄榆树说。
“山上好啊，山上有金子啊。”
“松本先生说了：要西，大大的好！”
“山上好啊，山上有花姑娘啊。”
“松本先生说了：要西，大大的好！”
这是事先编纂的导引词，在周贵今作法
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