一侧，目光迎向天幕中一朵似虚又实的暗云：“这诸多的世间既是空无一物，同时也是无限的。”他的目光追逐向远方一处宫殿燃起的烛影，旋即定格，“就一如眼下这样一盏烛灯，一室千灯，光光相融。似融为一，然实则千光互融。”
“何以知之？”普雅顺口随心而问。
法度心中一动，这般顺势的情景让他有如看到了当初佛经场景的重现。他颔首稳答：“若灭去五百灯，其光立暗，是知光虽似一，实则千光互容。”
这是《华严经》里的段子，包含着宇宙自然的智慧，“一灯入千灯，千灯入一灯，千灯入千灯，互摄互入重重无尽，唯智能辨。任举一灯，则其余灯光为伴。所以一法为主，余法为伴，法法为主，法法为伴。主伴圆融，无尽复无尽。”
“诸多世间便如这千灯。”法度将心绪一层层的往下沉淀，终于将自己回归到一位传经者的身份中來，“每一个人都是一个世界，每起一念、起一梦都是业力的化现、新世界的产生。而一个个世界之中又有相互交叠处，这交叠之处又形成一个新世界。每个世界又都如是的缥缈不真实，执着不得、当真不得，故而其实不需顾虑。”
归根结底这诸多的诸多，种种的种种，经经又卷卷，所指向的总归是一个“空”字的真谛。
佛曰一花一世界、一梦一尘缘……其间意味，大抵便是如此。不可说，心里明白，无可说。
悟“空”得“空”，便证涅磐！
普雅思绪暗动，并不言语。
法度尝试着将心中“众生本一体，一切皆无分别、皆是自己”这样的参悟，以可以使普雅听懂的方式说出來，他徐徐道：“每个人的世界里，有的其实只是自己，甚至自己都是虚幻的空影而已。我只不过是自己的世界、与女王的世界相互交叠一处后，于那产生的另外一个世界里投洒而下的一抹业力而已，并不是真正的‘我’。你的欢喜你的痴嗔、我的感念我的回应，不过是一场和合的因果、所触发出的规律。”这些已经不是佛家白纸黑字放在那里的经典，而是法度自我修行中自我的感知。法无定法，他将自己的感知告诉普雅，以自己的方式引导着普雅走出感情的执迷，“譬如寒冬一至、江水便会结冰，譬如金秋一到、果实便会成熟……它们自己其实沒有真实的回应，只不过是规律的呈现。之所以呈现在你的眼里成为了真切的回应，其实是你执迷假象、被‘相’障目、无法看穿诸多表里而已。”
法度的语句在普雅听來有点儿混乱，她下意识敛敛眸子，竭力
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