争取更多的社会地位,让他们不再是工,而是士,如此一来,医生群体才会变多。
可问题又来了,就算医生多了,底层的人依旧没钱看病,这怎么解决?
总而言之,无论是前者还是后者,都非常难。
前者虽说有历史人物模型可以参考,可这么长的时间里,在没有选项辅助的情况下,让苏澈自由发挥,很容易会出现差错的。
毕竟他终究是他自己,而不是张仲景。
每一个细微的选择错误,或许都可能让人生出现大方向的偏移。
想走出一模一样的人生,实在是太难了。
或许到最后会殊途同归,这也算是走完一样的一生?
可这样的一生,真的能得到认可吗?
多半不会。
如果他没有契约过英灵。
只要能走出张仲景的一生,哪怕是殊途同归,那医圣或许会欣然接受,和他签订契约。
可现在他已经有了一个英灵,那第二个英灵的标准必然会提高——这是御灵界的常识。
英灵是高傲的,同一个人契约第二位英灵的难度会大幅度的上升。
这也是很多御灵师只有一个英灵的原因。
不仅是精神力方面的限制,更是难以获得英灵更高的认可。
所以。
苏澈只能选择另辟蹊径,但问题是,这难度更高,比原本的路线还要难上许多。
独尊儒术是现在的社会环境,想为医家争取更高的社会地位,那就必然要动很多人的蛋糕,想通过和平的手段让他们同意,简直难比登天。
这边世家大族,那边朝廷的贤良忠臣,是绝对不会同意的。
就算千难万险之后,为医家争取了社会地位,可穷人太多,没钱看病,还是无法解决。
问题又回到了最开始的那个问题。
想要有所改变,那就必须大动干戈,杀他一个人头滚滚,杀他个血流成河,用武力强行改革一切!
革命,不是请客吃饭,哪有不流血的?
不流血的不能称之为革命,而应该叫做和平演变。因为没有广泛的矛盾与对立。不仅真正的革命要流血,真正的改革也一样要流血。
但问题是……这样一来,苏澈似乎又要走上造反的老本行了,那悬壶济世的张仲景,会忍得住人头滚滚吗?
如果他真走上这一条路,那这东汉末年,就要出现两个大贤良师了。
张仲
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