则是向本市的佛教理事会辞去院监一职，并建议理事会任用贫僧为院监。兴许，那个时候院监就已经觉察到自己离坐化之日不远了，院监的修行是真的到了知天命的境界，我等只能望其项背。”
“唉，果然是这样。”志远摇着叹息道。
了因再次向我们告别后，向大堂走去。
待他走后，我问志远：“对于大师的离去，你是不是早有预感？”
“其实当我们从隐玉村回来之后，我就发觉有些不对劲了，师父开始喜欢与我探讨一些生死之道，到了最近几日，我明显感觉到他教授我佛法的进度快了许多，每天告知于我的佛理是往常的两三倍，像是怕时间不够用似的，昨天更是一口气给我讲了他对三本经书的领悟，告别之时，还叮嘱我不要过于执着于对每一句佛经真义的阐述，只要佛在心中，念经的同时自然便能领会佛祖所想。”志远回答我说。
“几日前，大师与我定下这‘每日之约’时，我就从他的语气与神态中看出了些眉目，当时我就怕当他把所有秘密都告知于我后，便会离开我们，没成想真的成了事实。大师曾说，放下与舍弃其实也是一种幸福，他这一生，经历了许多的磨难，没能与至**之人厮守，他说过，他也会有执念，而到了如今，我想，他是真的放下了，了因说得对，大师是高僧，他坐化之时，神色安祥，他一定是去了西方极乐世界，我们应当祝福他。”说完这话，我双手合十，向着禅台拜了一拜，当我起身的瞬间，我仿佛看到吴兵端坐于禅台之上，正微笑着看着我。
拜完之后，我撕开了手中的信封，拿出里面的一张信纸，上面写有八个字，灵衣玉佩，生死相依。
我知道，这是大师对我的叮嘱，让我与苏溪在今后的日子里，互相支持，生死与共，完成他们当年未完之事，终止这场无止境的重复。这句话似乎也向我们解释了他突然离世的原因，前几天的一次见面，大师曾叹息道‘卿离已经离去多日’，苏婆为玉佩，大师为灵衣，大师的羽化，正是印证了这句‘生死相依’。
同时，我也想起了昨日从文殊院回医院的路上，我一直觉得有件事忘了问大师，也是这句话，我是想问作为灵衣传人的大师为何没有随着苏婆的离去而出事。如今，大师却是以身向我作了回答。
志远也拆开了他的信封，上面同样书有八个大字，一入佛门，四海为家。
“这是什么意思？”我疑惑地问志远。
“师父曾说过，我若踏入佛门，需要云游天下，阅遍四方佛法，
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