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二百九十二节 放榜

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  政治合格之后,再看其行文立论,应该说颇有可圈可点之处。分析立论颇有新意——一般的旧文人难有这样的见识。应该是略有“澳学”修养的人所作。这样的人本身就是“积极要求进步”,应该在评分上有所倾斜。

至于说缺点,无非是撰文本省的水平有限,其中还有些错别字和病句,但是文理通顺,即使文化水平较低的人也能看的明白。所以文理文辞无需太过计较。

张允幂最后严厉批评了归化民干部,告诉了他们人不能因为自己的好恶而去评判某些事物,越是面对这样的情况就越越要秉持公心。同时也对旧文人投诚干部说,大家都是澳洲官吏,要精诚团结,因为工作争论可以有,我元老院支持“百花齐放百家争鸣”,但是上升到人身攻击就不好了,什么“鸡”有四种写法,她也不知道!于是各打五十大板这事也就过去了。

刘翔等人对第一次公务员考试也很重视:虽然这次公务员考试应该算是“地方公务员考试”,但是考虑到元老院很快就会迁都到广州,这批公务员中大概有不少也会被简拔到中央省部,所以在选拔的时候还是要首先考虑政治上的“可靠性”问题。

不过查阅这些报名者的个人资料发现,这可靠性倒也无甚值得担忧的。来考试的1899人中,有前明秀才功名的只有27人,只略超过考生总人数的1%。秀才以上的举人进士一个都没有。

原本在招考前,临高的元老院里还一本正经的爆发过一场激烈的争论,即明朝的举人、进士可不可以参加公务员招考,许多人从纯洁队伍的角度表示绝对不允许此类人“混入革命队伍”。

还混入革命队伍呢!刘翔心想,人主动要和你划清界限!

不过划清界限也好,虽然少了“举人”、“进士”投髡,轰动效应是没有了,宣传口肯定不满意,但是在元老院那里却是少了无穷的口舌纷争。

从报名资料看,参加公考的,主要是社学、私塾出身的“童生”,也有读过几年书,已经从事各项营生的小商贩、伙计、工匠等等。总体来看基本上是市民阶层,亦有近郊农户。出身赤贫者很少,大多属于城市中下阶层——这也印证了读书是需要本钱的这句话。

虽说他们都有一定的文化,但是考虑到考生除了极少数人之外,大多数都无“澳学”底子,虽说行测的题目并不是很“现代”,但是对许多一声埋首经书时文的读书人来说,依然如同天书相仿。刘翔估计,能把题目做对的,大概都是靠蒙。

为了尽可能的选拔出人才


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