军。如此一来，权宝才又变成了黑龙江城守备营的一名班长，这次回岛国不过是请假回家探亲。
至于他带出来的那一百多号人，徐寿南在和移民局的人谈过后，决定将其安排到“托力哈达屯”东侧的新移民点去。那地方就在黑龙江城的对岸，权宝才名下的五十亩地也在那里。捎带提一句，托力哈达屯就是另一时空里著名的“江东六十四屯”之一。
当天晚上，一名派驻在石卷港的北海军上尉来到了权宝才他们租住的大杂院，把他单独叫出去谈了一个多小时，权宝才这才知道自己捅了多大篓子。不过他并不在乎，虽然回去当兵要比在情报局的收入差了一大截，可只要阿滨在身边，就算让他当农民种地都行。
因为带着一百多号人赶路，权宝才还是错过了最后一班回北海镇的船。好在离开牛渡村之前，他从木曾屋的铺子里翻出了不少金银，阿滨和一众妓女们也将妓馆里的财物带走了不少，于是大伙便在石卷町内租下了几座大杂院，又从北海商社买了不少粮食、衣物和生活用品分给各家，准备到了二月开航时再走。
岛国所谓的“大杂院”，其实是由平房隔成几间所组成的廉价长屋；有一层的，也有底层是商铺、二层是住家的那种，等级非常之多。一般这种大杂院的房间大小都是九尺二间，也就是六张榻榻米大小，此外还有六尺二间半和六尺二间的房间。
住在这种地方的人，都是城镇平民、小行商、手工业者、店铺伙计、账房、穷酸读书人和浪人，进城干活的农民是决计住不起的。对于头一次来“大城市”的牛渡村村民来说，大杂院已经不亚于豪宅。
本着下雨天打孩子，闲着也是闲着的想法，权宝才便和阿滨商量，干脆把婚事办了。阿滨自然是高兴的，消息传出，其他村民也都帮着张罗起来。
江户时代的平民婚礼，既不像武士家庭那样有特定的婚约文书形式，也不需要大摆宴席。对于家徒四壁的穷苦百姓来说，婚事与神道佛教压根儿就没什么关系，即便是结婚日也和平常没什么两样。婚礼的主要目的是要让熟人和邻居知道他们以后是夫妻了，男女双方一般只是与住在大杂院中的邻居们一起简单庆祝一下而已，有壶待客的茶，有几条当零食的烤鱿鱼干就足够了。
媒人可以是房东或是邻居，新娘一般就穿平时穿的普通衣服，新郎要是想穿件带家纹的和服短外褂，那就跟房东借一身。来参加婚礼的人都会自带酒菜作为贺礼，大伙热闹一下就得了。
虽说阿滨的想法是“有情饮水饱”，简单温
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