众人没说几句，便一起去了西厢的三进的院子里。据沈敬丹介绍，这座院子原本就是用来安放佛堂的，在这里进行祭奠正合适。
鲁寿山和潘秀成将准备好的香花火烛摆好，又在灵位前摆放了一个猪头、一尾草鱼、一个羊头和两盘果品。清代的牛是不能随便杀的，所以一般民间都用鱼来代替。
灵位是鲁寿山在来的路上，在沙船上用木头雕刻的。这玩意用过之后还得处理掉，不能留下证据。蔡家父子和管家童志璘的人头被摆放在了三牲和灵位中间。
刘大主任十分不喜欢这种血淋淋的古代仪式，所以她拒绝参加。可其他男性却躲不开，只好一起跟着来了。
话说既然是要祭奠，那就需要写祭文。可身为古代人的沈敬丹和老黄文字水平并不高。在船上沈敬丹提起了这事，不过也说明要让他来写祭文，实在力有不逮。
这事儿又不能出去找人代写，谁敢替朝廷大逆钦犯写祭文啊！
没办法，赵新只好赶鸭子上架，自己操刀。幸好他以前看过号称中国古代三大祭文之一的《泷冈阡表》，还记得开头那点儿，于是模仿着欧阳修的语气，照猫画虎的来了一篇。沈敬丹看后，居然还啧啧称奇，直说没想到赵新还会这一手。
“呜呼！惟东台栟茶徐氏孝文公一家，因满清文字狱惨遭屠戮，至今六年。其仆鲁寿山、潘秀成始祭奠于扬州。非敢缓也，盖有待也。
徐家不幸，与蔡氏小人为邻.......”
赵新的祭文基本上就是照抄欧阳修的《泷冈阡表》，把徐述夔说的高风亮节，把满清和蔡家说的卑鄙不堪。
刘胜等现代人哪接触过这种东西，听赵新站在一边叽哩哇啦的念着，一头雾水。沈敬丹听的不住点头赞许，老黄也是一脸懵懂的样子。鲁寿山和潘秀成跪在灵前，深深啜泣。
只听赵新最后念道：“呜呼！为恶无不惩，而迟速有时，此理之常也。惟东台徐氏、沈氏满门，含冤六年。虽不克有于其躬，是足以表见于后世，终将得雪。今以此三贼头颅献上，愿在天之灵庇赖其子孙矣。”
赵新念完，便将祭文在桌案下的火盆中烧了。谁知祭文刚一烧完，屋外便突然阴云密布，天空中隐隐传来了轰隆隆的雷声。没一会儿，倾盆大雨就落了下来。
看到屋外的景象，在场众人无不面面相觑。刘胜等人心想自己连穿越到十八世纪这种事都发生了，再来点奇怪的事也不新鲜。
老黄喃喃道：“我的个妈妈！真有感应啊！”说完便直愣
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