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第3章:太极与八卦

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  所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。易经系辞:“是故易有太极,是生两仪”。两仪即为太极的阴、阳二仪。“太极”是易学的基本概念。

最初见于《易系》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”同时与“大衍筮法”相关,即《上系》所载:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇于人以象闰。五岁再闰,故再扐而后挂……是故四营而成易,十有八变而成卦。”围绕大衍筮法,历代以不同侧重对太极的哲学涵义进行了探索。

方凡看到这些直接傻眼了,不过,如果不加以修炼,恐怕,就没有成功的可能!

他闭眼盘坐,慢慢的,进入了“无我”的境界……

三天过去了,方凡终于睁开了眼睛:原来如此“是故易有太极,是生两仪”,虽然我还没有透彻了解这方面的知识,不过不知为何,我的身体随着这本功法越发强大,甚至感觉身体自主的会吸收这里的灵气。

八卦生自太极、两仪、四象中,“四象生八卦”。

八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。八卦成列的基础是易象,重卦的基础则在于爻变,“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“--”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。

它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。

这些书上没有写,但是方凡对其颇有研究,终于,又过去了半个月。

“哈哈,阴阳五行八卦阵,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。我记得有一个叫TMR桐人的作家里面有写一本名叫《魔神天雷》的小说里面,主角的儿子貌似就对这太极八卦颇有了解,虽然我不会像他一样用血肉作为媒介提升自己的力量,不过,现在的我已经炼体六重境了,在这个现代社会,恐怕没几个人会是我的对手。”


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