“麒麟速速现身，不要让那妖道逃走！”
那花猫在文基右肩膀上早就蹲得不耐烦了哩，闻听喝令，“嗖”地一声跳下文基的肩膀，在空中滚了几滚，便化出了威武雄壮的金头碧麒麟，俯首摇尾，一派欢喜。
文基飞身坐上金头碧麒麟，吩咐道：“麒麟，速随我朝东边走一遭！”
“唔嗷……”金头碧麒麟昂首嘶吼一声，算是回复了文基。
但见它抖一抖马身，摇一摇龙尾，倏然荡开四蹄，祥云横生，闪一道电光直朝东方疾驰而来。
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【温馨提示：《我本如来》卷到此全卷结束，《山海鸿图》即将演绎精彩故事，在《山海鸿图》上演之际，先插叙《山海经之三子传说》中“灵台榜”上的重量级人物“射日羿侯·宗布大神”后羿出场，关于后羿和嫦娥的传说，自古以来都是乱七八糟，怪怪试尝以玄幻合理的逻辑来重新塑造这段传说，敬请读者诸君继续欣赏。】
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话说庞光口中所说的度朔山大尊主究竟是谁呢？
其实他正是宗布大神！
但这宗布大神又是谁？
若说起这宗布大神，后世之人或许知之甚少，可是要说起射日大神后羿，想必后世之人不知道的应该少之又少了。
不过射日大神后羿怎么会在度朔山，又怎么被尊奉为大尊主的呢？
这——还得从一场久远的神话开始说起。
后羿本名为“羿”，曾经为尧帝司羿，后世之人把“司”误写成“后”，所以最终得“后羿”之名。另外又有一种传闻“羿”曾为诸侯王，而“后”冠名之前，有尊敬之意，如后土等。
无论哪一种解释，如果说起后羿，后世之人便知是一个叫“羿”的射日大神。
传说后羿生于尧帝之时，年幼食量如虎豹，父母家贫而不能抚养，五岁便被丢弃在山野大树底下，当时他母亲心有不舍，遂就隐藏在不远处的荒草丛中暗自祈祷道：“娘在此稍等，如果你我母子有缘，再领回你时，那树上的蝉鸣就住声；如果你我母子无缘，再领回你时，那树上的蝉鸣就不住声；”稍等片刻，他母亲走出荒草丛，不料一树的夏蝉刹时全部鸣叫不停，因此只好含泪弃之而去。
后羿年幼，不识归路，最后被山神收养，从此便在荒山大野开始了自由无拘的野人生活，饥餐豺狼虎豹，渴饥清泉溪水，渐而长大，神力惊人，可手发
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