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将这个【天使】位格转让给第四人格，并非是安意突然的想法，而是早就有这个考虑只是一直都在犹豫，直到米迦勒即将升华时，他才是真正下定了决心。
四重存在本身就是延伸出去的四个可能性，因此彼此之间存在容许一定的包容性，如果相性允许的话，双方互换位格也并非不可，当然像第二人格这种妥妥【魔王】画风的家伙，就不要想成为粉白粉白的小天使了，哪怕原型也可以追溯至加百列。
但第四人格不同，或许可以转化【天使】位格，所谓的【天使】只是单指位格，是守护生命之树的护卫，属性并非只有圣洁这一种，第四人格的起源是终结，亦是引导万物走向死亡，而加百列的记忆里他可是有一位兄弟正是符合这一概念，一位代言「死亡」的天使。
之所以要这么做，是顾虑到许许多多的原因。
首先，最初在敲定位格归属时，是根据各个人格的特性而分配，例如第二人格，是安意暴虐、疯狂、混沌的那部分，哪怕本身是因为安意身上属于德古拉的那部分而诞生，德古拉前身是加百列，是圣洁的天使，但只留下了混沌、邪恶的那部分特质，例如吸血鬼的本质和支配之力以及恶魔城，圣光以及天使之力那部分完全没有留下来。
这些属于加百列的天使特性则全部留给了第三人格，第三人格是安意理智、淡漠的那部分化身，如果说第二人格象征着人性中“Beast【兽】”的那一面，那么第三人格就是人性当中“似神”的那一面，能够完美驾驭天使的神性与力量，再加上第三人格本身又具备蒙德斯的一部分，蒙德斯似乎在还是救世主的时候也是驱使着与圣光性质类似的能量，而再度复活后则成了恶魔帝王，同时兼具「恶」和「善」，「黑暗」与「光明」两面，因蒙德斯救世主残渣特性诞生的第三人格自然也同样具备这一特性，因此才会出现以神绮的希望螺旋力量为缓冲媒介的双子女神体系。
可惜，米迦勒的介入算是彻底打乱了这个计划，于情于理安意都不可能放弃对方，因此只能做出改动。
「恶魔」与「天使」是同一面的两种截然不同的概念，如果没有螺旋之力作为缓冲，根本不存在兼备的可能性，蒙德斯是不可复制的特例，并且就算说是兼备实际上魔性的那部分也高过神性，毕竟她现在始终是一位恶魔而不是救世主。
但安意不同，他追求的是平等地，完全相等地两份概念，就算是传说中的奈非天也不过是血统和力量上的兼备，这与
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