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182 白驼山庄⑾

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以一种在他人看起来不可思议的速度与成功率,哪怕是足不出户,都能发展出一个个新朋友来。

白驼山庄与全真教之间通信不易,乔安的侍女阿七很清楚,夫人与王重阳统共才见了两次面,互发信件也不过只有寥寥几封,但看上去,两人的关系竟已十分熟稔了,大概没有谁比阿七更想不通这是怎么一回事了。

乔安有一次半开玩笑的在信中写到,少林寺经阁里有一本用天竺文写就的《楞伽经》,夹缝里藏着一份足以与九阴真经媲美的心法,就连心法的名称都极为相似,名字就叫做《九阳真经》。

之所以是半开玩笑,是因为关于九阳真经的来历,金庸曾修改过数个版本。最新的版本里,是有人看了王重阳手中的九阴真经,而后才有了创作的灵感,这个时候九阳真经大概还没被此人创作出来呢。

巧合的是,王重阳收到这封信时,正有前往少林寺的打算。

事实上后世那些仙侠中谈及的佛道一家的思想,都是先人们玩烂的了,年代更早的那些名人佳士先不提,只论王重阳,他就曾直接说过“释道从来是一家,两般形貌理无差”。

他此去少林,就是因为他之前与少林寺一位高僧相约在十日后谈禅论道。

王重阳的身上带着一丝理想主义者的天真,他抱着试一试的心态,决定去找一找那本《九阳真经》。

其实也谈不上是“找”。

少林寺每年香客如织,无数善男信女捐赠大笔香火钱,每逢节日更有富贵人家从寺庙中请一卷经书回家供奉抄录。

乔安给出的“关键词”已经极为精准了,就限定在《楞伽经》中。

《楞伽经》不是什么冷门的经文,它是禅宗、唯识宗都奉为经典的一本了义经,武则天都曾为它亲自作序。光是现存的译本就有三种,但是,王重阳要的是天竺文未曾翻译过的。

当他提出这个要求时,前方带路的小沙弥没有任何怀疑,相反,他看向王重阳的目光中还带着一丝尊敬。

小沙弥目前还在学习天竺文,天竺文与汉文完全迥异,他虽已学习数年,但火候仍未到家,他深知天竺文的艰深。而这位重阳真人连译本都不需要对照,就能直接读懂楞伽经,如何能不让他心生敬服?

他之所以丝毫不怀疑王重阳到底识不识得天竺文,是因为王重阳此人的履历实在太过光辉灿烂。他不仅是当世武功第一,更是昔年的文武双举人,准确点来说是文进士、武状元。论文化水平,王重阳在《射雕英雄传》中绝对位列


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