猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧!只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”
小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。更有甚者，在汶川地震中，人们发现一位已经死亡的年轻母亲是被垮塌下来的房子压死的，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有三、四个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，有一部手机塞在被子里上是写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”
这个故事让我们明白，父母对子女的爱集中表现在危难时刻。在平时学习和生活中，他们也在关怀我们，可我们对这种关心已经习以为常，有时甚至有点麻木了。我们要唤醒我们的良知，要懂得感恩，不要等到哪一天父母不在的时候，才知道悔恨。学生听了这个故事后，深受感动，知道怎样回报父母的爱，如爸爸下班后，给他捶背；早晨帮妈妈做家务饭后给爸爸倒茶吃饭时给爸爸妈妈洗脚等等。
中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉 及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。
“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪”是“礼”，在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性。时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，们必须舍弃那些为剥削阶级 服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。是的，我们应该在物欲横流的社会上学会利益问题，这不仅是我们必须要学的，更适合我们以后在社会与实践中生存。而生活中的原则，即人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。
敬人的原则，即人们在社会交往中，要敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的个人尊严，更不能侮辱对方的人格。自律的原则，这是礼仪的基础和出发点。学习、应用礼仪，最重要的就是要自我要求，自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。遵守的原则，在交际应酬中，每一位参与者都必须自觉、自愿地遵守礼仪，用礼仪去规范自己在
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