法师无力哀叹。
小佛爷的感受更甚三渣，三渣法师的修为高出小佛爷太多。但是苦渡禅师的佛缘深厚，佛心坚定，心归处便是果。
苦渡小禅师在无命第一响时就高颂佛音：“南无喝啰怛那哆罗夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵啰耶菩提萨埵婆耶……”当苦渡小禅师颂经时，心印启动，口中‘雍仲’不断流出，卷向且融入无命的身体。
雍苦渡小佛爷平日里口诵佛号时，基本上不用‘南无’，非他不敬佛，而是他还有很多的疑问没解开，关键是他心中的佛，不是一个具象。甚至他念颂的‘阿弥陀佛’，于雍苦渡而言，也不是一个具象。他心中认为‘阿弥陀佛’是一个称谓，是他的佛的代名称谓。他觉得只有当他认可的时候，才能加上‘南无’，现在为了无命，他念出了‘南无’。
南无就南无吧，我本在五行中，跳不出三界外，我本有七情六欲，何必在意一个称谓，你若真值得敬，我便真心南无就是。救无命的命最紧要。
三渣对大悲咒不陌生，只是他有他的修炼功法，他不打算更改，他可以向佛，不一定非得修佛法。但是此时此刻他跟着小佛爷高声颂唱，三渣法师的心慢慢平息，毁灭的冲动渐渐消失，三渣法师没有停止颂唱，他的口中没有‘雍仲’流出。
远去的游人与香客听到佛唱，尽都止住脚步倾听，慢慢的有人回头，有许多人回头，后来所有人回头，后来更多的人汇入人流。他们不知道发生了什么，只是有些莫名的心悸，为了平复这种悸动，有人开始跟着苦渡小禅师颂唱，明其意的声音宏亮，不明其意的跟着哼唱，一个声音带动几个声音，一片声音带动所有人群发出声音，所有人原地盘坐，双手合十，双唇张合，微闭双目，在苦渡小禅师与三渣法师的声音引领之下，一起颂唱着大悲咒。
声音之中有大悲，大悲中有大愿，大愿之中蕴有大福，福光普照，佛光普照。所有人都有佛光包裹，无命更甚，她觉醒的命源，更是被包裹得严严实实，只在无命的体内奔腾咆哮。
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