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第三卷 第三章 夺舍

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道功法,此类弟子将作为外门弟子的护道者。

若是有幸进入到三境界甚至进入四境界,将会成为破格成为内门弟子,成为内门弟子的护道者,并传授神识秘术,为夺舍做准备。

夺舍是圣道中,较为低端的神识秘术。

人体肉身总是强弱有别,圣道天赋同样如此,有人为了走的更远一些,就会夺舍比自己的身体天赋强很多的人,以这样的形式,来完成从前的身体不可能到达的境界。

夺舍的方式有两种,一种便是先天夺舍,在婴儿还未出生时,进行夺舍,不过此类夺舍有一个非常麻烦的后遗症。

夺舍之后,神魂中的记忆,会伴随着在娘胎中的时间,渐渐被遗忘,所以在圣道中又将此类夺舍称之为,转世,而此类多是也是最简单方便的了。

另外一种则是后天夺舍,在孩子出生后,因为种种原因,进行夺舍,这一类的夺舍,难就难在被夺舍的人,灵魂的强度如何,双方灵魂的强度,将会造成相互的抵消,毕竟夺舍是夺舍一个人的肉身,至于灵魂自然是被人直接吞并了。

先天夺舍简单,就是因为婴儿在娘胎中时,灵魂未完全发育完成,比较容易融合,而且不会造成个人的灵魂的损伤。

用这个世界的话来说,投胎还未完成,只是鸠占鹊巢,提前占据了原本投胎人应该的在位置。

而后天夺舍,则是硬生生的吞并一个人的灵魂,不管对方的灵魂多么羸弱,在吞并的时候,少不了一番生死搏斗。

所以在圣道中,后天夺舍只会在迫不得已的情况下,对比自己境界低的人进行。

毕竟修为的高低,几乎代表了个人灵魂强度以及神识强度,高境界夺舍低境界的人,也能够多几分成功率。

而低境界的人夺舍高境界的修士,成功几率几乎是万中无一,当然不排除成功的,但是成功的人肯定是修行过,强化神识这方面的功法秘术。

而夺舍也是兵道修士,唯一一个可以转修圣道的方式。

只要兵道修行到了三境界、四境界,武当山就会传授此类夺舍的方式,同时传授一些较为普通的神魂秘术,以此来强化神魂,增加夺舍的成功率。

江湖上传言的那些神童,其实就是来源于五大正宗的夺舍造成的,只是为了不让凡人们陷入恐慌,五大正宗不会将这样事情告知那些凡人。

这也是为什么各门各派辛苦培养的人才,在加入到了五大正宗之后,不愿意承担家族责任的原因。

看着桌


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