混元一念引未来,仙祖灭佛缓缓现。
……
西荒,须弥山,大雷音寺。
大雷音寺乃是由准提提出,说是要彰显出佛门威严,因为每一个大势力都是有着金碧辉煌的宫殿,而佛门讲究出家因果之事,不便太过金碧辉煌,但也不可太过简陋。
故而大雷音寺顺势而出,三佛同意后,道韵显化而出,三尊佛祖的道韵相互勾连在一起,最终形成了这个大雷音寺。
大雷音寺虽然没有天庭那般的威严壮观,可却也是有着独属于佛门的一股气质而出。
却见大雷音寺顶摩霄汉中,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。彩凤双双,青鸾对对。
彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。
“佛门气运日益隆重,于吾等都是好事,可却于旁人未必却是好事。”
佛门三世佛之现世佛扬眉释迦牟尼佛双手合十,微微睁眼说道。
除了三世佛于大雷音之中,还有着接引、准提两菩萨在修正果,另有十四位比丘于最下方闭目修行,聆听佛祖讲道。
佛门所修乃是佛之大道,一如仙门所修的仙之大道一般无二。
仙道,佛道,虽然道路殊途,但是走到尽头皆为大道,正所谓殊途同归,莫过于此。
仙是道,神是道,魔是道,佛亦是道。
万物皆是道,万灵皆为道之显化。
一言一行称之为道,一物一灵亦是称之为道。
世间大道万千,无论先天后天,终归都是为了求道。
所谓修行境界,也只不过是修道所带来的一些副属性罢了。
求道、得道、证道,此乃三种不同的心境。
求道者茫茫,不知何为道。
得道者惶惶,不知何证道。
证道者荡荡,知道亦证道。
扬眉释迦牟尼佛此言一出,不只是座下的菩萨和比丘们一阵疑惑,还有另外的两尊佛祖亦是如此,不知扬眉释迦牟尼佛祖为何突然停止讲道,突然开口说出这话
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