到过，但他也不意外。
苏蜀带着报纸回到军舰上，港口的简陋娱乐设施，根本吸引不了他。
只是整理报纸，就用了苏蜀一个白天的时间。
天色已经渐黑，苏蜀在军舰上吃完晚饭。
房间在白炽灯的照耀下，宛如白天一般。
苏蜀仔细阅读他精挑细选，找出来的报纸。
傅修诚巡抚能在两年内占领印度，这与印度地区一项最重要的习俗种姓制度有关。
辽国、郑国、晋国这些地方出台的隔离制度，就是脱胎于印度地区的种姓制度。
闽国实行隔离制度不彻底，没有控制好当地的土著，这才导致土著造反事件出现。
印度地区的种姓制度，是一个很奇葩的制度。
所有人群分成五个种姓，高种姓对地种姓有着绝对的生杀大权。
最低的种姓是被称为贱民的不可接触者，他们的地位连奴隶都不如。
谁又能知道，正是这些人的祖先，在印度河流域，创建了古印度文明。
印度地区每来一个外敌，原住民的地位就低等，最终形成了种姓制度。
印度地区的种姓制度根深蒂固。
哪怕是佛教和伊教，他们都崇尚教徒人人平等。
宗教的一大特点，就是把人团结起来一致对外。
在印度地区，哪怕是信奉宗教，也必须遵从种姓制度，婆罗门必须比其他种姓地位高。
大华帝国之前在东印地区，依旧有着路径依赖。
东印总督治理时，你通过华夏文化同化对方为主。
大华帝国的情况，只要是汉人，那都是人人平等。
宰相的儿子可以去当兵，大头兵的儿子也能当宰相。
当地很多土著不理解，汉化之后种性就消除了。
这导致大量土著拒绝汉化，不只是婆罗门拒绝汉化，最低层的贱民也拒绝汉化。
东印总督看到这种情况，他非常气愤。
那时正是海外藩属国缺少人口的时候。
东印总督看到这些拒绝汉化的刁民，他直接把这些刁民打包卖到藩属国。
距离最近的非洲四国，大量购买印度地区的土著。
傅修诚巡抚上台之后，他立刻发现当地土著抗拒汉化的原因。
傅修诚同时发现，前往藩属国的印度地区土著，他们依旧保留着种姓制度，但汉化的速度极快。
这是因
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