阮钧见萧然距离自己两三米的位置隔空挥刀，以为他这一招是能爆炸出刀光的骇人刀法，心中一惊，当即运转了《至圣问天录》的“义首诀”，将双手挥舞成圆，形成了一个直径半米大小的圆形气墙，将他半个身子遮挡在后。
这便是《至圣问天录》中气劲防护为主的——“义首诀”的功法特点，以义为先，不求伤人，只为自保，防御力极强。
然而，阮钧却没有看到任何刀光在四周爆，当即料到，难道他这是虚招。再见萧然更是加速往自己扑来，心叫不好，此刻来不及变招，便欲展开身法暂避其锋。
他刚一迈开步子，却发现身子四周不知什么时候多了一层无形的气墙，身子撞在上面，就像是进入到了极其黏糊的液体中一般，身法速度被这气墙缓了一大半。
这自然是《绝残刀典》中的“画地为牢”绝招，以空气扩撒的特点，注入内息，减慢对手的身法，更或者将人完全困住。当中自然需要大量气劲来推动。
此前，萧然之所以以这一招将心剑挤压而死，完全是依靠了《残情篇》转化了巨大的内息来支持的。现在他只是普通状态，所以这一招，仅仅只能让对方的身法变得缓慢，不过也足够他欺身往前了。
阮钧身法被无形气墙缓住，不知这又是什么古怪招式，心中惊慌，又见萧然已欺身压了上来。在这危急关头，也顾不得多想，拿出了自己的压箱绝技——礼治诀。
《至圣问天录》的特点是包容万千，无论使用武器也好，还是拳脚，均是一样具有威力。这“礼治诀”最擅进攻，虽然名为“礼治”，无论如何有“礼”，最后的重点总是落在这“治”上。
虽然阮家的传统是先修炼仁心诀，最后修炼礼治诀，但阮钧毕竟不似父辈那般心态沉静，凡事都以和为贵，青年人冲动好事的性子，让他提前修炼了这“礼治诀”，只是平时怕父辈责骂才不轻易使用。但在这危急关头，也由不得他不用了。
“礼治诀”能将气劲快速聚集在人体四周，蕴含强大的爆发力，与《轩辕惊天诀》有异曲同工之妙，威力自然弱了一分，但却留有极强的后手。
若是对方被第一招击败，又或者知难而退，也便罢了；若是继续冒然相逼，“礼治诀”中的“天下大同”特点，将会与对手的气劲中和消失，趁着对方来不及回气的时候，再以“仁心诀”将对手彻底制服。
这就是当初武威天尊从孔圣治世思想中，领悟到的“先礼而后治，以礼还礼，天下大同”思想，其“包容天下”的精髓在这套
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