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第一百三十二章 驭鬼者们的臣服(第一更,求订阅)

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仙境,为什么选择来到这方世界?”

有人察觉到了荀况的言语漏洞,质疑道。

荀况听后也不恼怒,微微一笑道:“尔等世界所处偏远,不知王化,亦不知仙道之精深高远,以凡人之思维窥想仙人,得到的自然是偏颇之见。”

“如尔等所想,吾等所求为何物?为尔等的人口?土地?亦或者其他?”

众人顿时心中一凛。

确实,如天人这般,又岂会在意他们这些凡俗国度征战交伐的土地、人口和资源?

他们以凡人思维窥想仙人,自然得到的是谬见!

“但是……”

当还有一个队员产生质疑的时候,荀况顿时冷冷的看了这说话的队员。

荀况在炼化两件异物的恶念之后,此时的实力已经到了炼精化气的巅峰,堪堪一脚踏入炼气化神,他的实力远远超过魑魅世界的驭鬼者。

他的眼眸如一柄利剑般狠狠刺向这开口的队员。

这名想要质疑的队员顿时就感到一股自心中生出的寒意降临在他的身上,而且他这时的灵魂好像也经历了十八层地狱的折磨一般,冷汗暴生,染湿了他的衣服。

衣服湿漉漉的一片,他瘫软跪倒在地。

荀况这时才冷冷说道:“吾既然无求于尔等外物,自不会任由尔等苛难!”

诸夏之地原本华夷交杂,如同齐国,周公旦分封姜尚到了齐国,分封他的儿子伯禽到了鲁国,这两地最初都是东夷之地,姜尚根据东夷的风土人情重新制定礼仪和行政策略,而伯禽则将周人的周礼原模原样搬到了鲁国,所以周公才会说:数百年后,鲁国将朝齐国这样的话。

最初的周朝分封天下,更类似于在诸夏之地建立一个个殖民点,这些诸侯国国都中的周人就是国人,国都之外的夷狄就是野人……

通过数百年的移风改俗,夷狄变成了诸夏之民。

包括现在的战国之世,南方的楚国,和北方的燕国、赵国等国也在不断的收服夷狄,化为本国子民。

夷狄进于中国则中国之,中国退于夷狄则夷狄之!

当然,相比较这句话,荀况更信服的是孟子所说的“臣闻用夏变夷,未闻变于夷狄也。”

孟子这句话意思是,建立一种以诸夏为中心的世界管理秩序,而不是为了让周边族群融合进来!

用夏变夷是手段,有效管理非华夏的周边族群则是目的!

如今来到魑魅世界,荀况看到了可以化魑魅世


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