无非是为改善本人在官????????????????场中的地位，以求享有某些本来无法得到的权益。在昏暗的政治形势下，“员既滥冗，名且紊杂” ，一批又一批渣滓，投机钻营，通过各种手段，包括“改换出身”，挤进了官户的行列。
宋朝规定，凡任宰相和执政，“例得奏奴隶补班行” 。北宋末，大宦官童贯“厮养仆圉官诸使者至数百辈” ，童贯镇压方腊，“受富民献遣，文臣曰‘上书可采’，武臣曰‘军前有劳’，并补官，仍许磨勘、封赠，为官户”，“凡四千七百人有奇” 。宠臣朱勔“驺仆亦至金紫” 。蔡京“即家为府，营进之徒举集其门，输货僮隶得美官”，“厮养官为横行” 。医官也十分冗滥，宋徽宗宣和时，方限定以三百五十人为定额，而“额外人免改正，但不许作官户” 。此类“妄作名目”的官户，到南宋初年，仍成为一大遗留问题，而须作专门的讨论和处理。
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此外，在某些特殊情况下，宋朝也放宽对进纳出身为官户的限制。南宋初，因军情紧急，财政困窘，曾“立价”出卖“空名官告”，“文臣迪功郎六千贯”，至“承直郎一万五千贯”，“武臣进义副尉七百贯”，至“敦武郎三万贯”，规定“不作进纳，理为官户”，“其告身止称某乡某人奉公体国，宜加奖录，特授某官，所有参部、注拟、资考、磨勘、改转、荫补、封叙之类，一切并依奏补出身人条法” 。即进纳出身享受荫补出身待遇。然而到宋孝宗乾道时，另作补充规定：“诸进纳授官人特旨与理为官户者，依元得旨，若已身亡，子孙并同编户。” 对进纳者的权益有所裁削。
总的看来，宋朝关于官户与民户的界限以及何者为官户，何者为民户，有一系列很具体而烦琐的规定，其主旨是慎惜名.器，以维护等级秩序的神圣性，保障官位品秩的尊严。然而在事实上，此类规定又不时遭受破坏，这表现了宋皇朝整体利益和长远利益与统治阶级中某些人局部和暂时利益的一些矛盾。
回到当下，陆垚自然也知道，曾巩说这番话的时候，是一个喝醉酒的状态，所以陆垚并没有生气，只是说道：“现在，你还没有正式成为官户，就算你进入了朝堂之中，成为了朝廷命官，但是，你也没有瞧不起任何人的权力。在我看来，人人生而平等，陈晨和棠溪在我这里，从来也不是什么下人，他们不光是我的管家，还是我的朋友，这么说，你明白了么？”
曾巩当然不会想到，陆垚会这么回答自己，他愣在了当场，不过，一旁的苏轼和苏辙却已经
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