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第二百一十一章:封长衡生

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其他人的手,而生生之术中最难的莫过于更换脏器和头颅。」

小铃铛震惊:「更换脏器和头颅?这怎么可能?妖术之中……」

小铃铛说到这不再往下说,唐小豪也没再追问。看書菈

唐小豪道:「我第一次看到书中关于生生之术的记载时,也觉得那是无稽之谈,直到我看到那些山童,我才意识到那应该是有可能的,可那时候我还没有想起那本书来。」

熊姥姥好奇地问:「那楼观道呢?」

唐小豪道:「楼观道就是转生之术,也就是生灵替换,因为人的内核是生灵,也就是精神,俗称的灵魂,人之将死时,将生灵抽出,放入年轻健康的躯体内,这就叫转生。」

说罢,唐小豪看着那巨人树封衡鼎:「至于青竹道,就是封衡之术,就是将人转化成为另外一种形态,当时书里没写那么清楚,很多词语佶屈聱牙,我都明白那是什么意思,现在我知道了,就是将人类炼化为妖,但不是真正的妖,而是半妖。」

小铃铛问:「那干君道的金丹之术呢?」

唐小豪道:「金丹之术就简单了,就死俗称的炼丹术,丹药分为两种,一种是外丹,一种叫内丹。外丹就是平日内所称的那些金石丹药,以我的了解,大部分金石丹药都带着极强的毒性,所谓的延长寿命,也只是短时间的回光返照,该死一样死,因为那是自然规律。内丹就是以活物身体为炼丹炉,以生灵之火炼制出来的看不见摸不着的一种所谓的丹,那只是一种象征,说到底,就是修炼自身的精神。」

说到底,天地四道的目的就是为了服食、养生、却病、延年。

《封长衡生》这本书总结起来就是四个字——生生之具。

生生之具也就是养生延命的学问和技术,天地四道就是从医经、经方、房中和神仙四大类中总结出来的。

唐小豪继续详细解释:「天地四道一开始并非是为了长生,而是为了续命,之后才从续命变成了长生,而在上古时期方士的眼中,只有长生才能成仙。」

神仙两个字,神是神,仙是仙。

神,乃是引出万物者,也就是宇宙的缔造者,天地未分之前的创物者。

仙,乃是长生不老修道之人,老而不死曰仙。

因此,神与仙是有本质的区别。

也就是说,人不管如何修炼,不管使用任何方式,充其量

可以成仙,但永远是无法成神的。

那么,要成仙,就必须长生,这是


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