有人在早上朝会进谏时候进言：
“太上皇住在兴庆宫，每天和外人交结往来，尤其胡有亮和宦官高占在谋划一些不利于陛下您的事。现在，朝臣之中许多人看到这种情况就很不安，议论纷纷……”
这一番话的意思，很明显了，在说太上皇赵迁住在兴庆宫可能会威胁儿子的皇位。
根据记录，赵恒听了这话，当众表演立刻流眼泪，说：“父皇仁慈，不会做这种事。”
那人接着进谏道：
“太上皇不会做这种事，但是难保他周围的小人有坏心思！”
“陛下您是天下的主人，应该为社稷考虑，把祸患消除在萌芽之时，况且，兴庆宫和百姓住的里坊混杂在一起，宫墙又矮，不是太上皇应该居住的地方。”
“北面的宫城戒备森严，让太上皇住进来，和住在兴庆宫没什么不同，这还能杜绝小人蛊惑太上皇。这样一来，太上皇住得安乐，陛下您也可以一天三次去请安尽孝道，有什么不好！”
这次的进谏，是导致前礼部尚书胡有亮致仕的主要原因了。
这也是太上皇赵迁觉得没脸见胡有亮的原因。
孟行有理由相信，这是新帝赵恒自导自演的一出戏。
只是为了拿下礼部尚书的位置而找的理由。
而配合他演出的，则是清河党的官员。
此人的一番话，让赵恒把太上皇赵迁移到深宫中，其实是加强了监视和看管。
当然表面上，赵恒是以苦于不能日见太上皇，十分想念，是以讲孝道的理由，将赵迁接入深宫。
而新帝赵恒接下来做的事，便让孟行警惕起来。
赵恒“迁”赵迁一事，朝堂之上继续兴起一股讲孝道的风潮。
把子女对父母的“亲爱”推到社会的“仁爱”。
孟行已是暗暗吃惊了，因为这一套是儒家的学说。
而极力推动这一步的，有许多清河党的官员的影子。
这令孟行不得不考虑，许仙代表着儒家，这一趟携《千金书》改“无”为“无”得了众多文坛大家背书，以一种势在必得的姿态来到长京，明眼人都知道是为了状元之位，要一举将儒家的天赋带入朝堂。
如今已是与清河党勾连上了么？
而看新帝赵恒的动向，似乎也在有意地接纳儒家学说。
这样的信号，对孟行个人而言是极为不利的。
只因状元之位，只在赵恒的一念之间，若是赵恒有
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