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第九十三章 上下两篇

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  禅房里,恼风长老和离尘相对而坐。

“轮回大劫之后,《六道印法》各自流落修真界。”

“众所周知,《杀生印法》成为杀生寺的传承。”

“《众生印法》成为大慈恩寺的传承。”

“修真界中缥缈不定的虚空楼得到了《虚空印法》。”

“同为三大隐寺的烂陀寺应该有《自在印法》的传承。”

“而剩下的两种印法中,《无间印法》千年来下落不明,如今看来,却是离尘法师机缘深厚所得,甚幸甚幸。”

而说到这里,恼风长老却忽然语气一叹:“至于剩下的那门《无量印法》……离尘法师应该也看到了。”

离尘:“《无量印法》莫非就是恼空方丈所用的那种身体变化之术?”

恼风长老沉吟一声,先是点了点头,然后又摇了摇头:“对也不对。”

“离尘法师所见到的肉身变化之术,却并非《无量印法》的全部。”

“因为我金刚寺得到的《无量印法》并不全,只有其中的一半。”

“一半?”

离尘愣住了。

据他所知,《六道印法》乃达摩祖师参悟轮回时所悟。

六种印法,分别被他藏在六件神物之上。

这六件神物,分别是六道轮回中最本源的存在。

就比如:《无间印法》藏在从地狱道取出的‘阿鼻地狱岩’上。

而《杀生印法》藏在修罗道中‘阿修罗王’的手臂上。

这两件物体是无法分割的,那么又何来上下两篇?

除非……所载《无量印法》的神物本身就是两个分开的个体。

只听恼风长老继续道:“你应该知道六道印法分别对应一道轮回。”

“《无间印法》对应地狱道。《杀生印法》对应修罗道。

《众生印法》对应人间道。

《虚空印法》对应天神道。

《自在印法》对应饿鬼道。”

“而《无量印法》对应的则是畜生道。”

“达摩祖师入轮回时,曾经降服畜生道中一尊妖神。

取其两颗犬牙,分别记载《无量印法》上下两篇。”

“其中上篇为‘心无量’,下篇为‘身无量’。”

“我金刚寺中所得的兽牙,正是其中的下篇‘身无量’法。”

“能够身化丈六金身,无限巍峨,变大的同时,肌肉、


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