肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。
事后国家会给他补尝和奖励，让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。
“孔子还说，子贡的所作所为，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对‘义’的要求。
往后那些赎人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。
子贡此举是把‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。
此时，林老爷子跟自己的孙子林平同时适用于这段话。
林老爷子不能因为自己跟林平是至亲，就让他无底线的让利。
一旦其他想要回国内投资的商人，看到有人被要求无底线让利时，这些商人自然会在内心有一本账。
首先担心自己也被要求让利，同时一旦让利的话，自己所获得的利润还会有多少？
如果投资不能赢得回报，却只能迎来好的名声。
对于很多商人来说，这就等于是亏本经营。
除非是那些超级跨国公司，他们每年专门有一笔预算来经营自己的名声，甚至是专门用来做慈善。
但即便是这样的超级跨国公司，他们看到有人被要求无底线的让利时，也会害怕进入到这个市场。
长此以往下去，谁还敢来投资。
虽然是三方派车，可是林平还是直接回了学校。
毕竟是接受校长的邀请，才特意飞回来见证重大的历史时刻。
当再一次见到自己的研发团队时，这些人依旧跟第1次见到他们的时候毫无二致。
只不过有些人明显白发多了一些，显得更加苍老了一点。
林平给这些人的待遇相当之高，只可惜并没有看到在场的人穿着多么的时髦，也没有凸显出一丝一毫的贵气。
没有人领完工资之后给自己弄个金戒指或者金项链。
也没有人在发完奖金之后给自己定制一套高奢的西服。
大家活的是那样的朴素，根本没有人在意身外之物的这些攀比。
大家唯一攀比的内容，就是自己专业上的学识。
这些人上一次提出要求的时候，希望林平能够采购所有的酒品，让大家品尝一下天下的美酒。
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