走了走,每次转封总会带来一些新人,提拔一些本土不得力的势力,走的时候却未必带走。
其中尤其以统治了三河十几年的筒井旧臣最为要命,筒井家本来就是僧众大名,从大和国转封过来自然也带来的大量的僧众,而三河之地本来就有倾佛的传统,久而久之三河地区的很多人都投了佛门。
在筒井家统治下,虽然佛俗并重,但是对于底层足轻来说,剃度以佛众的身份从兵比普通的征召足轻要过的好,久而久之就有了三河尽是僧兵的传言。
但是他们真的有僧兵那般的战斗力吗?不过是一些整日只知道念诵一句佛号之人罢了。甚至因为有佛寺香油的供养,战斗力甚至不如那些生活艰苦的征召自地头的俗众来的有战斗力。
更加上德川转封之后,不止武士被抽走,当地留下的武备也都尽数转移,之后不论是筒井、池田还是森家在走的时候多要搜刮一番,这就导致如今德川重掌的三河众兵器甲具甚至不如边上的远江国众来的丰富。
如今的骏远三三国再也不是当年三河人打仗、远江人种地、骏府人唱戏的时候了,反而成了骏府、远江人打仗、三河人在后面种地的模样。
着甲率不足就导致他们很容易被女真游骑的快弓射伤射杀,关键是不论是冈部长盛还是酒井重忠都没有太好的办法。临时拼凑了一些木楯迎着女真游骑防线树立,却也只能受制于箭羽不能继续前进了。
冈部昌纲命人用弓矢和铁炮还击,但是女真游骑很是聪明,除了一开始吃了点亏死了几人之后便待在百步左右用长弓射之。
这个距离超过了德川铁炮众的射击范围,而躲在阵后的弓足轻和弓武士可以射到马上飞驰着只有寥寥数人罢了。
女真游骑似乎找到了游猎的趣味,还会有人转本骑马至60步左右,以短弓速射数发箭矢,箭箭夺人性命。射完这几发之后不作停留勒马边走。
反观三河众这边,这点时间根本不足以铁炮装填的时间,有因为部队在行进间,不可能让拿着装填满火药的和弹丸的铁炮前进,万一摩擦出个火星炸膛了这可怎么办?
而弓卒这边,不论是武士还是足轻持有的都是比人还高的日式长弓,这种长弓平时都是背负在背后的,很难持着行军。等挺好命令游骑近前把弓从背后取下再取箭弯弓瞄准,对面3~5只短箭早已射完回去了。
真要在这里血战,三河众并不是拿不下这些只着轻甲的游骑,只是像现在这样只能被动挨打不能还击的形势确实太过憋屈了。
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