在众多大名和官军士卒的注视中，在岩代大名小笠原秀贞的主持下，由其麾下重臣犬甘久知和秀家麾下侍从北条繁广带人，开始在须贺川城下随机抽人。
由于不知道秀家将人抽出来的原因是什么，害怕自己会和被拉出来的一起被处死，整个城下町皆是一幅寒蝉若禁的模样。
在秀家的示意下，丰臣秀次主动站了出来，对着城下的乱民说道“尔等既受关白殿下宽宥，自当一心一意奉公尽忠，平时在地中务农，战时听后大名召唤为关白，为朝廷而战。
尔等今日作出悖逆离反之事，关白殿下颇为震怒，下令一揆主犯者斩，参与一揆者流。
然大纳言仁义，关白宽宥，决定再给予尔等一个机会，执行十抽一政策，被抽到出列者流放虾夷不赦！”
至于如何抽人就显得有些原始了，既没有摇号也没有抽签，全凭武士们在队列中随即把人拉出来。
被拉出来的人男女老少都有，刚刚卸甲的一揆众们惊恐的看着那些被拉出去的人，心中似乎有了一丝不祥的预感。
能出来搏一揆的，大部分都健壮的妇人和壮丁，再加上一些年迈的老年男性。不到万不得已，或者不是像一向宗那种倾巢而出的一揆，很少有少年的参与。
当然这里的少年指的是战国时期的少年，即平均15岁以下的年纪。
饶是如此依旧会出现父子分离、父女分离、或者夫妻分离的情况，城下顿时哀嚎一片。
对于这种情况，你若是愿意和被抽出来的人一起，秀家这边也不拦着，到时候一家人一起走也无所谓。
眼下丰臣秀次已经代为宣布了对于一揆众的惩戒措施，那便是流放虾夷。在这个时代流放虾夷在日本人心目中一直是和死亡画上等号的。
别的地方的人先不说，作为岩代地区的民众，感受到了东北地区冬日的寒冷，自然不敢想象再更北端的虾夷是怎么一番模样。
过去听人说过，虾夷之地是一片不毛之地，全年有半年的时间是被积雪覆盖的，这样的地方怎么能种地呢？
迁徙过去之后不能种地就等于没有粮食，没有粮食和死亡又有什么区别。
听到自己将会被流放虾夷的安排后，被抓出来的民众恐惧万分，纷纷想要向自己刚刚被抓出来的队伍中跑去，小笠原及丰臣家的武士们正拼尽全力想要将他们拦下。
就在此时秀家高声呵斥道“不用拦他们，我们的要求是十抽一流放虾夷，既然有人回去了，便从人群中重新
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