的，还拿着长生军军卒誊抄的《东照经要》，逐字逐句的和他解释自己的想法，为了就是防止出现其他宗教历史上因为解读不同出现的歧义。
同时秀家给了他一个特比的虎符，这面虎符可以使得他在必要的时候，越过宇喜多忠家和高山氏宗直接调拨任意各营的长生军为自己作战，这算是秀家特地开的小灶了。
毕竟有些时候，宗教的事儿动武比讲道理来的更加简单明了。
而宇喜多忠家是一个非常公正仁慈的武士，很多时候忠家不会同意武装镇压异端的策略，这个时候就需要金光家庆自己思考是否合适使用这个虎符了。
当然秀家也知道这么做是非常危险的，因此再三叮嘱其可以事先和宇喜多忠家、高山氏宗商议，只有到了万不得已的时候才能越俎代庖指挥长生军。
代所有的事儿全部交代完之后，时候都已经差不多了，时间都已经来到了12月中旬，秀家打算动身前往京都。
秀家这段时间的耕耘起了动静，继藤子和阿南在8月检查出有2个月的生孕之后，直子于10月再次被查出怀孕。
这样一来秀家正儿八经收入大奥的女子出了出身公卿家的清姬全部中靶，以至于秀家这两个月天天在冈山町阿初宅邸内夜宿。
而清姬也颇为激动，因为他与别的女子不同，她是作为侧室被娶入秀家房里的，因此在正室还没有进房之前她不能和秀家发生关系。
而随着秀家婚期将近，他被有预感自己将会嫁入这个自己伴随着长大的男人身边。
因为秀家的婚期将近，整个石山城、冈山町上下都透露着喜庆的气息，秀家奥中的见性院和同方院正为秀家的婚礼做着准备。
甚至秀家还没有回到奥内，就听到了同方院的叮嘱声“阿芳啊，这件衣服也要带上，这身衣服可是我找了家内数十位女卷一起赶制出来的。”
不一会儿又说道“还有这件、这件，京都不比冈山，三面环山早上可是湿冷的紧，可得给殿下多备些衣物，冻着了可怎么办啊。”
看着她们如临大敌的模样，秀家有些不好意思的挠了挠头“没有必要这样吧，同方院样，过去我前往大坂、京都也有不少次了，衣物什么的随便准备一些就是了。”
见到秀家到来，屋内的众人面向秀家跪下行礼，同方院则在一旁解释道“这次可不一样，这次是殿下返回京都完婚，代表的可是我们宇喜多家颜面（口还没改过来），殿下应当穿着华丽衣服示人，不然可不叫小瞧了我们家。”
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