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第196章:陆地神国

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基督教的框架上,邪神的这个‘真理上帝’教发展的简直可以说是突飞猛进。

加上天使军团碾压世俗军队的力量,所到之处自然是攻无不克,甚至大多数地区只是看到天使的身影便已经自动哗变。

对于南美洲的人民来说,一个全新的时代就这样突然的降临了。

罗申没有食言。

虽然对他来说,没什么规矩、道德的束缚,但他那几句“这个国家的一切旧法全部要废止。”

“颁布我的法,在地上行使我的权。”

“我要异端皆死,他教皆亡。”

这些话却是被天使们百分百的执行了下去。

在天使们摧毁了旧有的国家政体、法律规章、甚至是民间习俗道德之后所建立起来的是一整套按照经书总结出来的规矩。

****!

这在现代社会无疑是一种看上去有些古老落后的体系。

但不可否认的是,这种古老的体系却往往具备着极高的效率和对人天然的束缚力!

第一批白银天使中的宗教职业者、法律专家、管理学大师和基层官员们创造了这部被命名为《真理法典》的律法。

而和一般律法作为社会底线约束力的作用不同的是——这部《真理法典》还规定了神国内部所有人员的衣、食、住、行、婚、丧、嫁、娶……各种行为规范。

比起那些渎神、杀人、背叛之类的要处以极刑的行为,普通老百姓接触更多的还是这些日常操守般的东西。

比方说《真理法典》的第43章,服饰章中便详细规定了神国内部人员的穿衣打扮、服饰规格。

简单凝缩后的内容便是在神国内,白色为至高原色,只有天使可以穿着大面积的白色衣物。

普通信徒可随意穿着搭配颜色,但不能上下装同时穿戴白色。

非信徒只能穿戴黑色、灰色衣服,任何偷偷穿戴白色和其他彩色衣服的行为都将受到‘广场示众’的刑罚——既将人用木架固定在广场上一白天。

在南美洲这种温度下,这显然也是一件有些风险的刑罚。

而《法典》的第6章,牲畜章则说明了神所规定的饲养、宰杀、食用各类牲畜的规范。

虽然罗申并没有规定哪种动物不能食用,但他却在这一章节中同样夹带私货——以‘凡是地上、水中、天上的生物均属于上帝’的理由硬性规定信徒每次食用肉类时都要在当年向教堂捐献同样重量和品质的肉类!


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