招贤令随大赦天下的政令一块颁布。
咸阳，作为大秦的政治中心，自然也是最早知道政治变动的地方。
赵泗的招贤令挂靠在大赦天下的圣旨之下，开局宣传拉满的情况下，凡谈及大赦天下必知招贤令，因此哪怕黔首都知道大秦的太孙殿下要招贤纳士唯才是举。
天底下有多少人晋升无门？
天底下有多少人怀才不遇？
这就得从官员选拔制度说起来。
秦朝一曰军功，二曰法吏，三有推举，实际上秦朝的晋升渠道相对来说是比较多的。
最起码秦国是不流行卖官鬻爵的，且一直在秦朝的制度打击之中。
可以以军功晋升，也可以以吏为师，从小吏做起稳步提升。
实际上秦朝的上升渠道还是挺多的，也比较科学。
汉朝举孝廉，门阀把控政治，乃至于九品中正制的诞生，实际上是一种制度的倒退，算是世家对皇权的反攻倒算。
历史是一个圈，乃至于秦皇，皇权初步达到巅峰，汉朝以后乃至于武帝皇权逐步兴盛，世家豪强苦不堪言，各种被迁移来迁移去。
汉末世家清算皇权，尔后九品中正制诞生，再到唐朝皇权重新清算世家……
一遍一遍循环罢了……
只不过现在的大秦虽然上升渠道还算可以，但是恰好此时正值百家争鸣的末期。
秦朝以法治国，姑且可以算作以法家为本，吏治学必学法家。
因为李斯的强硬手段，因此以吏为师这个上升渠道某种意义上来说是独属于法家的，诸子百家不能分润。
至于军功爵……现如今大秦基本上没有什么战争可打。
师从百家而不愿以吏为师的群体太多太多了……
更不用说还有一大批曾经被镇压的新吏学者……
赵泗的门槛被踩爆是合理的事情，毕竟这里是咸阳，是关中，是大秦的政治中心，自然也就聚集着天底下最多的知识分子，所有想要一展才华的有识之士都渴望在这里被人发掘。
以往他们的机会不外乎高谈阔论以及通过种种方式成为他人的门客亦或者遇到赏识他们才华的人愿意保举他们。
基本上高官府邸以及其必经之路上总是少不了一大批怀才不遇者在那里溜达且十年如一日坚持不懈的投递拜帖亦或者是自己写下来的政见等等……
赵泗没遇见那是因为他是太孙，是储君，储君出门是要清场的。
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