修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人郑重指点还不相信，对那些讲解真正修炼道理的书籍不去认真阅读却说书上讲得太浅薄，一见到论述天界、北神的大部经典就嫌太难懂而不去攻读，这样的人到死也不会有什么收益的，不是很可悲的事吗？
还有的人尽管苦于世间俗事缠身，但又不甘心抛开尘世独自到山中去居住修行。
这种人就是教给他修道的方法，他也不会去认真实行，因为他们没有仁人志士的那种真诚的心意，以为只要自己关上房门在屋里炼闭气的功夫，不想凡俗的事并节制饮食就可以得道了。
我的先师曾著过《九都》《节解》《指教》《韬形》、《隐守》、《无为》、《开明》、《四极》、《九灵》等论述道术的经典，共有一万三千条，用以教导那些刚入门学道的人，你可以拿去参照着使用吧。”
采女从彭祖那里得到了这些学道的要点，回去后教给君王，君王试了一下很灵验。君王得到了彭祖的道术后，一直想秘而不宣，并在国内下了命令说谁要敢传扬彭祖的道术就杀头，还想杀害彭祖以使他的道术失传。
彭祖知道以后就走掉了，也不知去了哪里。过了七十多年以后，听说有人在流沙国的西部见到了彭祖。君王并不坚持按彭祖的道术修炼，但也活了三百多岁，气力还像五十岁的人一样强壮。后来由于他得了一个妖冶的女子郑氏，骄奢淫逸，终于失去了道行而死。
汉族民间流传说凡是传播彭祖道术就被杀，就是指的君王禁传彭祖道术的事。后来有一位黄山君按照彭祖的道术修炼，已经活了几百岁，面貌仍似少年。彭祖成仙后，人们把他的论述记录下来，就成为《彭祖经》。
大和有道，眉寿无量；悠悠万古，硕仙遐长。何以怡颜，笺铿以善为本；岂独斟雉，尧帝以德相尚。贤列中枢，业因勤而功著；位封彭地，姓缘国以发祥。鱼羊烩萃，鲜融滋爽；新故吐纳，气葆铿锵。自然顺于性命，润泽洽乎阴阳。浩浩乎久远，其行不可企及；渺渺乎深奥，其术或能慕仿。
夫穴洞居巢，民罕寿考。揖别血毛，祝融燎烤。自兹少病，口暖腹饱。以降裔孙，肇创炒熬。九熘炖而日燥，千汩滔而汤鏖。水新釜洁，调和六味占美；薪干火纯，制作三鲜绝妙。芳羹含馨，玉池生肥；佳肴前陈，聚物美娇。丰富庖厨始烹饪，养得世间几老饕。此皆彭祖之功劳也！
至于吹响吸呼，鸟兽屈申；晓畅上府，愈益下田。而或蛰藏俯息，千虑已绝；龙蟠仰憩，万扰断缘。口鼻同
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