河和汉江二级支流红岩河（虢川河）的发源地。
鳌山是秦岭山脉中最为原始的区域，动植物种类非常丰富，石海遗迹遍布山坡，山间云雾缭绕。相传唐代名医孙思邈曾多年深居西太白鳌山，精研医药，著书立说。
相传远古时代，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。那时中华大地上洪水纵横恣肆，相互冲激，灾害连连，大地震动，地维不稳，东海龙王第九子神鳌，献出四足，以立四极，但从此不能游泳爬行，女娲念神鳌断足之功，谴断足神鳌雄镇中央，分流南北，从此天下风调雨顺，水流东去，地维沉稳。鳌山从此成为一道雄伟的龙脊，横亘在中华大地上。
由此可知华夏青藏高原之外第一高峰的地位，使太白山被上古之人认为是昆仑山主峰，是可以理解的，而传说中的玉虚宫，也可能是指这里，传说中的姜子牙学道之地可能就在这里。这里离宗周并不远，所以人们也对之熟悉，如果真的在现在所称的昆仑山，就是蛮夷之地了。
随行的河宗柏夭说：膜昼被封于赤水北岸，殷（商）人为其祭祀，是古之圣贤。
三月廿二日（丁巳日），穆王向西南找到殷人为膜昼主持祭祀之地，也是膜昼的故居。这里已经荒废很久了，遍布大木硕草，野兽出没，可以畋猎。
三月廿三日（戊午日），赤水一带的首领居虑，向穆王献上美酒百（斛）。穆王饮毕才继续西行，宿于昆仑之阿、赤水之阳（陕西西安周至县境内的红水河北岸）。附近有鸟之山，鸟兽众多，穆王在鸟之山休息三日。等待吉日，登昆仑之丘（秦岭主峰太白山）。穆王让人占卜得吉日为辛酉日。
三月廿六日（辛酉日），穆王登上昆仑之丘，观看黄帝的宫殿遗迹〔黄帝巡游四海，登昆仑山起宫室于其上。见《新语》〕，隆重地重修了黄帝的墓地〔这可能是黄帝的臣属为了纪念他而留下的墓地，这样的墓地不只一处。不一定是黄帝真正的葬地〕，以诏后世。
三月廿八日（癸亥日），穆王准备齐全祭祀的牺牲，祭昆仑之丘〔祭山神，与祭河神相当，河神为黄河之神，山神为昆仑山之神）。
由前面的资料，我们知道鳌山上气候宜人，动物齐全，而拔仙台终年积雪，不是六月，连山都进不去，由穆王三月进山，可以推断昆仑之丘的具体地点为秦岭主峰太白山中的西太白--鳌山。
三月廿九日（甲子日），穆王向西进发，舍于珠泽之岸，并在珠泽之上钓鱼。珠泽旁的芦苇方圆三十里。内有各种野菜。珠泽一带的部落（昆
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