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第五章 伯邑考被杀

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奇珍,请妲己说情。

伯邑考,姬姓,名考,“伯”是其排行,“邑”一说是表明其世子身份,一说是担任“邑”这个官职,因此故称伯邑考。姬昌十三岁时出生(BC1139--BC1073)。周文王姬昌嫡长子,周武王姬发同母兄长。

伯邑考的母亲名叫太姒,姒姓,是帝喾出身的有莘氏部落之女,可以说是上古贵族出身,为姬昌的正妻。太姒勤劳持家,恪守妇道,因此号称文母。

太姒与周文王生有十子,依次是长子伯邑考、次子周武王姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子郕叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子冉季载。

据《毛诗正义》引《大戴礼》记载,周文王(姬昌)十三岁时,生下长子伯邑考;十五岁时,生下次子周武王。伯邑考十兄弟自幼深受母亲大姒的教诲,所以他们从小到大,就没有做过违背常理、荒唐离谱之事。伯邑考,姬发,周公旦三人德重才高,是辅助姬昌的得力助手,而姬昌被软禁期间,伯邑考更是留守,代理周国朝政,而姬发和周公旦有力地辅助了伯邑考。

通过重金贿赂费仲和妲己,伯邑考得到机会面见帝辛,说明了自己做人质的意图。在《封神演义》里面说伯邑考被妲己看中,不从而被妲己进谗而被杀,但实际上,姬昌年十三生伯邑考,当时姬昌已经79岁,则伯邑考也已经66岁,试问一个老头子,怎么会被一个貌美如花的妲己看中,所以此乃戏说,也是对妲己的污蔑。

帝辛基本同意了这个交换人质的意见,表示会去考虑,先留伯邑考担任为帝辛驾车之职。

帝辛开始征询大臣们的意见,箕子、比干、微子等王叔王弟们都同意释放姬昌,但只有费仲虽然收受了礼物,但并没有站在姬昌的立场说话,而是提到了一个传闻:听说西伯侯卜卦非常灵验,人们都说他是当世圣人,他在羑里还在研究八卦,是不是他已经算到了,自己绝对安然无恙呢?

帝辛原本不将姬昌放在眼里,说道:“怎么可能呢?他又不是神仙!”

帝辛想道,如果姬昌真的这样神异,那一定是商的心腹大患,必须斩草除根。

便叫大臣们散去,单独叫了费仲、恶来等心腹,商量怎么确定,姬昌是不是真的通过卜卦,料事如神。

费仲献上一条毒计:“俗话说:虎毒不食子。只需要将伯邑考杀死,再将他的肉做成肉羹,赏赐给姬昌,如果姬昌高兴地吃下了肉羹,就说明他不知道这是他儿子的肉做的,我们就可以放心地


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