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第一章 神农氏

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的无怀氏部落取代了朱襄氏的统治。而朱襄氏衰落之后,部落辗转流落到了湖北的神农架附近。

司马贞《三皇本纪》载:“神农氏,姜姓以火德王。母曰女登,女娲氏之女,忎(rén)神龙而生,长于姜水,号历山,又曰烈山氏”。

神农氏,又号魁隗氏、连山氏、烈山氏,别号朱襄。

神农因生于姜水(传说是神龙的子孙,因为龙头长得像羊头),故以姜为姓,名石年,其初国伊继国耆,合而称之故又号曰:伊耆氏。

神农在姜氏城出生,母亲是有娲氏的女登,当时以娶到有娲氏的女子为荣。至于说是神龙之子的说法,实际上是因为母系氏族时期女子并不从一而终,虽然女娲氏执政时期已经规定了对偶制,但是往往有女子野合,而托言神龙感应。所以无法分辨父亲是谁。诞辰:农历四月二十六日。成年之后嫁到了朱襄氏部落。后来朱襄氏因为神农的功绩太大,所以改称为神农氏。

神农氏的部落位于今天湖北随州市历山镇的烈山,所以神农氏也称为烈山氏。

神农氏研制了挖土的耒、耜。耒(念磊),是—种尖木棒,棒尖用石刀削成,有时还用火烧其尖端,以增加它的硬度,还可以套上野兽的一根犄角,使用得更长久些。但是这东西掘地非常费劲,因为只有一个施力点。神农氏发现用双叉的木棒掘地可以更快些。于是就出现了双齿耒。耜(念四),则是一个石头片,没有柄,用它掘地必须躬着腰甚至蹲着身子。神农氏认识到,如果把石耜装在木耒的头上,使用起来就不必蹲身了。于是耒和耜被束缚在—起,叫做“耒耜”,是现代铁锨的鼻祖,未来大禹治水也主要采用这种工具,不过那时已经使用青铜器了,不用石耜了。发明了“耒耜”这种复合工具,标志着华夏人类的智力达到了新的水平。

斲(zhuó)木为耜,揉石为耒,耒耜(lěisì)之利以教天下,故号“神农”。从这种工具为神农氏发明,则可以判断神农氏的时代为仰韵~河姆渡文化时期(BC5000~3000年)。

神农氏指挥着人们顺风放火,把枯木干草烧了个精光,露出一大片****的土地。然后大家抡动石斧,砍掉残余的焦木。厚厚的草木灰和焦木片则成了天然的肥料。到了冬天,积雪又为这片土地备足了水分。

等到春天,神农氏再次带领人们用他自己发明的“耒耜”,在地上剜出小坑,把种子塞到坑里去,像是给土地行贿——把碎银子塞进土地的口袋——等待土地的回馈。女子继男子之后,跪在


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