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第三十一章 苏美尔人的宗教发展

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  BC3800年以后,苏美尔人开始建设欧贝德城。其位于巴士拉以西的幼发拉底河南岸,与乌尔城遗址极近。

欧贝德文化的神庙建筑明显进入一个新的发展阶段,其平面呈长方形,中间为殿堂,殿堂一端是放置供品的桌子,两侧建有一些较小的房间和壁龛。建筑物四角正对东南西北四方。这是此后美索不达米亚几乎所有神庙建筑的共同特点。

欧贝德文化晚期以后,神庙结构无大变化,但布局更趋对称,面积也有增加。推测遗址中有墓葬1000多座,已发掘的200多座均属欧贝德文化晚期,墓以土坯砌出箱形,覆土后以土坯为盖。见有二次葬,推测为家族墓。随葬品大多仅为陶器,较特殊的为泥雕像和帆船模型。前者为手执短杖的男性裸体像,其头部为蜥蜴状,两肩及胸部有许多泥丸;后者中央有安放桅杆的孔,近于现代伊拉克的河舟。

欧贝德人已掌握了先进的人工灌溉技术,学会了种植大麦、小麦和亚麻等农作物。另外,他们还饲养牛等牲畜,并从事渔猎活动。这里的小城镇多以神庙为中心而建,房子相当简陋。在丧葬方面,人死后多是仰身直肢而葬,幼儿则放于陶容器中下葬。陶器制作得比较粗糙,多是用黑、绿、棕等颜色的动植物及几何图案装饰的单色彩陶。

该文化居民主要从事农业,以渔猎为辅,已能运用灌溉技术,种植小麦、大麦和亚麻。动物遗骨表明居民已养牛。盛行铜、石材、木材的交易。

此时以神庙为中心已出现小城镇。但遗址中发现的居住房屋构造简单,除苇棚外,有的也用土坯建造。在埃瑞都遗址、乌尔遗址、欧贝德遗址中,均发现欧贝德文化的墓葬。墓圹呈方形,葬式为仰身直肢单人葬,但也见有若干合葬墓,有的在死者身上撒赭石粉或在头部放一赤铁矿石。幼儿则葬于陶器之中。在美索不达米亚北部发现有屈肢葬例,显示出较明显的地方特色。

遗物中以陶器最富特色,主要为素面的粗制陶和彩陶。晚期出现轮制陶,器形有高脚杯、瓶、碗、椭圆形大盘及流前端外张的带流陶器。彩绘多为黑、绿、棕色单彩,纹饰母题以动物、植物、几何形图案为主。除陶容器外,其他陶制品有纺轮、饰物、人像。在美索不达米亚南部发现有陶镰、陶斧。

欧贝德文化的遗物还有石锹、石矛、石片、骨锥、骨镞等。在美索不达米亚北部发现有少量印章,个别遗址出土有铜制品。墓葬中发现有红陶制人物小雕像,均为裸体,头部呈蜥蜴状。

苏美尔人的宗教发展程度并不高


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