在大汶口文化的陶器上发现了可能是文字刻文，可以认为是已发现的较早的汉字，也可以看作是一种刻符，是表达有明确意义的刻符，形、义一目了然，所以它又非普通的刻符。
制玉业较发达，出现了精致的玉铲，并有更多的玉装饰品，包括以不同形状的单件组成的串饰。
制骨工艺十分出色。早期墓中出土有精致的小件骨雕品，如邳县大墩子遗址有一串10粒的雕花骨珠，刘林遗址有刻有猪头纹样的牙质饰物；有的獐牙钩形器的器柄刻有纤细的花纹。至中、晚期，剔地透雕技术和镶嵌技术已趋于成熟。大汶口的透雕十六齿象牙梳、花瓣纹象牙筒和镶嵌绿松石的骨雕筒等，代表着中国新石器时代制骨工艺的最高水平。
大汶口人死后的葬式一般为仰身直肢葬，也有俯身葬、屈肢葬和二次葬等，另外还发现部分折头葬、折肢葬等较为特殊的葬式。中晚期以后发现有木质葬具，在有的成人墓的随葬品和儿童瓮棺的葬具中还使用了带有各种陶文的大口尊。出现了夫妻合葬和夫妻带小孩的合葬，它标志着母系社会的结束，开始或已经进入了父系氏族社会。
第八个部落统治时期，以姜氏后裔榆罔为部落联盟首领。其部落（部落名不详）统治时间：BC2900～2703年。
BC2900--2703年间中原处于末代君主姜榆罔居于空桑时期，中央王朝衰弱不堪，无力控制各部落，各部落开始自行发展，其中以两个部落势力最为强盛，分别是长江中下游地区的良渚文化和长城以北地区的红山文化。
其中红山文化的主要构成为长城以北的兴隆洼文化后裔。而兴隆洼文化是被炎帝神农氏驱逐到长城以北的伏羲氏王朝后裔，他们为逃避炎帝部落的追杀，变伏羲氏的“天鼋”(即黄能)图腾，为以“黄熊”为图腾。后人称他们为有熊氏。而伏羲氏发明了龙这个图腾，而红山文化大量熊、龙、凤等图腾的发现均说明了其为伏羲氏后裔。红山文化与伏羲氏一脉相成。
红山文化：西辽河、大凌河流域。时间：BC4000～2000年。
红山文化的居民主要从事农业，还饲养猪、牛、羊等家畜，兼事渔猎。房址为方形半地穴式，分为大型与小型。
石器包括打制石器、细石器和磨制石器。细石器工具发达，包括刮削器、骨柄刀的石刃、石镞等器物，小巧玲珑，工艺精湛。磨制石器包括（四边起棱，横截面呈长方形的）磨制石斧、（烟叶形、草履形的）石耜、磨光石铲、（桂叶形的）双孔石刀、有
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