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第四章 有娲氏

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民族的图腾龙,但伏羲并没有将自己称为龙,现在说他龙首人身的都是后人的称谓。实际上伏羲是以龙代表盘古。属于原始宗教动物崇拜的巅峰。今天华夏人自称龙的传人由此而来。

伏羲的部落称王110年,并不是说伏羲活了110年,以当时的医疗卫生条件,是很难办到的。实际上是伏羲氏部落统治了110年(BC9750~9640年)。

伏羲氏部落逐渐统一了大洪水后华夏各地流落的各个部落,在洪水退去之后,定都在河南陈地,曾经封禅泰山。

河南淮阳位于中原腹地,古称宛丘,是上古时太昊伏羲之都,周代为陈国,战国归楚。史称“陈楚”。以后历代或府或郡,所辖大约相当于今周口市区域。

太昊陵,即伏羲的陵庙,位于河南淮阳县。太昊陵占地875亩,规模宏大,始建于春秋,增制于唐代。

伏羲氏将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。

一般认为,中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群,到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。炎帝和黄帝是华夏族的代表。伏羲是三大族群共同尊奉的先祖。在当代社会,汉族和许多少数民族仍然保留着伏羲创世神话和祭祀伏羲的习俗。

BC9640年,有娲氏受伏羲氏的禅让成为新的部落联盟中心部落。女娲氏,又称女希氏、有蟜氏,是中国传说时代的上古母系社会时期部族。其首领被尊为华夏族始母,中华民族共同的人文先始,古神女而帝者,是炎黄二帝的母族,位列“三皇”、“五氏”之一。相传是华胥氏之女。其图腾象征初始为“蜗”,成为皇,并且部落中女子世代为伏羲氏及其后裔的王后,因此图腾后改为凤凰。

凤凰的形象是:鸿前、麟后、鹳颡、鸳腮、龙文、虎背、燕颔、鸡喙、五色备举。善于飞翔,“晨起丹穴,夕萃轩丘,日未移晷,周章九陵”秉性高洁,善良,是众鸟之王,又是吉祥之神(伏羲命龙,女娲运(云)凤(凰))。

史书《太平寰宇记》载:“(河南周口市西华)县西二十里,旧传女娲之都,本名娲城。”现存明代碑刻亦载:“思都岗乃女娲之故墟也。”古老之女娲城,因兵燹水患屡修屡毁。考古发掘出春秋时期女娲城遗址,并同女娲陵。后由民间自发修陵筑庙,沿袭传统庙会,拜祭女娲人母,尤以农历初一、十五香火最盛,每年光顾者达二百余万。

下面是关于女娲补天的传说:

《淮南子·览冥训》


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